卷六

行獨復象曰中行獨復以從道也
       此一爻是言四不為羣陰所溺而獨能從初以復乎善也中行四陰之中也道謂初九周公繋復四爻曰四居羣隂之中而下應初之陽剛其志趣高潔拔乎流俗與衆同行而不與衆俱靡是中行而獨復者也當此之時陽氣甚微而四以隂居柔其才力不足以有為然其心獨能依附於仁人君子以復於善真所謂特立獨行之士也又奚必較計功利為哉孔子釋四象曰中行獨復者四以初抱道在下而去其類以從之是見道之在初而不見其類也故其下而從也非從初也乃所以從道也宜見之明而決之勇耳按四之抗志違衆獨得其本心如陳良楚產而學周孔夷之墨者而見孟子以至舍生取義棄邪從正一念獨惺萬夫莫撓理所宜然吉凶弗計非豪傑之士其能克自振拔如此耶
       六五敦復无悔象曰敦復无悔中以自考也
       此一爻是言六五復善之已純自無私欲之累也敦厚也考成也周公繫復五爻曰六五以中順之德而居尊位是其資淳質美孜孜焉以復善為心而無一毫浮薄之念得入其中故其操之也密毋始勤而終怠守之也固毋久毖而暫荒能敦厚於復也初雖修身於下僅可无至於悔而已若五則私意浄盡天理流行而來復者皆天地之心又何悔之有乎孔子釋五象曰五之敦復无悔者盖人受中以生原無虧缺五之功深理熟以我之所固有者我自成之渾然一中之初體天地全而賦之我自全而凝之矣此復之所以獨美歟大抵既名為復未有不由工夫而得者敦復无悔所謂反之之聖也六五居至尊之位縱使天資高妙見道甚蚤勵精圖治立志甚堅而聲色逸樂交攻於内便辟讒佞環伺於外非心易縱而難制也善事易格而難行也有道仁人之輔導於下者易隔而難親也苟非朝考夕糾省察存養則見於己有銖兩之偏施於事有尋丈之失豈得云无悔哉成湯制心制事而後可建中於民武王敬勝義勝而後能作稽中德有合於此爻之義矣
       上六迷復凶有災眚用行師終有大敗以其國君凶至于十年不克征象曰迷復之凶反君道也
       此一爻是言上六迷復已極天人交困而無一事可為也災天災眚已過十年數之終也周公繫復上爻曰上以陰柔居復之終既無復善之德又遠仁賢之助蔽錮已善端滅絶迷而不復其凶可知夫災自外來眚由己作天之所厭已則招之迷復如此無施而可以是行師必終有大敗不惟禍萃其身而且及其國君雖至十年之久終于不克征以雪其恥也豈不可畏哉孔子釋上象曰迷復之凶者謂復則合道既迷于復則與道相反也雖君行之猶為反君之道况其下者乎甚矣迷復之凶也按卦之六爻初之不遠復賢而希聖者也五之敦復聖而希天者也二之下仁其親賢取友以成其德者乎四之獨復其棄邪從正而不牽于流俗者乎三之頻復其猶日月之一至焉者乎皆合于復之義者也惟上之迷復怙終不悛害于身凶于國有不可勝言者故聖人于三猶曰无咎而上則曰災眚曰大敗其重改過而惡怙終者何切也