卷二十二

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       嘉薦芳矣告靈饗矣告靈既饗德音孔臧【師古曰饗字合韻皆音鄉孔甚也臧善也】惟德之臧建侯之常承保天休令問不忘【師古曰建侯封建諸侯也易屯卦曰利建侯休美也令善也問名也】
       皇皇鴻明蕩侯休德【服䖍曰侯維也臣瓚曰天下蕩平惟帝之休德】嘉承天和伊樂厥福【師古曰伊是也】在樂不荒惟民之則【師古曰則法也】
       浚則師德下民咸殖令問在舊孔容翼翼【師古曰浚深也師衆也則法也殖生也舊久也翼翼敬也言有深法衆德故能生育羣黎久有善名其容甚敬也】
       孔容之常承帝之明【師古曰帝謂天也下皆類此】下民之樂子孫保光【師古曰言永保其光寵也】承順溫良受帝之光嘉薦令芳夀考不忘【師古曰不忘言長久也】
       承帝明德師象山則【師古曰衆象山而為法言不騫不崩】雲施稱民永受厥福【師古曰言稱物平施其澤如雲也稱音尺孕反】承容之常承帝之明下民安樂受福無疆【師古曰疆竟也下皆類此】
       郊祀歌十九章其詩曰
       練時日侯有望【師古曰練選也】膋蕭延四方【李奇曰膋腸間脂也蕭香蒿也師古曰以蕭焫脂合馨香也四方四方之神也膋音來彫反焫音人說反】九重開靈之斿【師古曰天有九重言皆開門而來降厥福】垂惠恩鴻祜休【師古曰鴻大也祜福也休美也祜音怙】靈之車結玄雲駕飛龍羽旄紛【師古曰紛紛言其多】靈之下若風馬【師古曰言速疾也】左倉龍右白虎【師古曰以為衛】靈之來神哉沛【師古曰沛疾貌音補蓋反】先以雨般裔裔【師古曰先以雨言神欲行令兩先驅也般讀與班同班布也裔裔飛流之貌】靈之至慶隂隂【師古曰言垂隂覆徧於下】相放震澹心【師古曰放猶髣髴也澹動也放音昉音弗澹音大濫反】靈已坐五音飭【師古曰飭讀與敕字同謂整也】虞至旦承靈億【師古曰虞樂也億安也】牲繭栗粢盛香尊桂酒賓八鄉【應劭曰桂酒切桂置酒中也晉灼曰尊大尊也元帝時大宰丞李元記云以水漬桂為大尊酒師古曰繭栗言角之小如繭及栗之形也八鄉八方之神】靈安留吟青黄【服䖍曰吟音含師古曰服說非也吟謂歌誦也青黄謂四時之樂也】徧觀此眺瑶堂【應劭曰眺望也瑶石而似玉者也師古曰以瑶飾堂瑶音遥】衆嫭竝綽奇麗【孟康曰嫭音互嫭好也如淳曰嫭美目貌晉灼曰嫭音坼罅之罅師古曰孟說是也謂供神女樂竝好麗也】顔如荼兆逐靡【應劭曰荼野菅白華也言此奇麗白如荼也孟康曰兆逐靡者兆民逐觀而猗靡也師古曰菅茅也言美女顔貌如茅荼之柔也荼者今俗所謂蒹錐也荼音塗菅音姦靡合韻音武義反】被華文厠霧縠曳阿錫佩珠玉【如淳曰阿細繒錫細布也師古曰厠雜也霧縠言其輕細若雲霧也】俠嘉夜茝蘭芳【如淳曰佳俠皆美人之稱也嘉夜芳草也師古曰俠與挾同言懷挾芳草也茝即今白芷茝音昌改反】澹容與獻嘉觴【師古曰澹安也容與言閑舒也澹音大濫反】
       練時日一
       帝臨中壇四方承宇【師古曰言天神尊者來降中壇四方之神各承四字也壇字或作䄠讀亦曰壇字加示者神靈之耳下言紫壇嘉壇其義竝同】繩繩意變備得其所【應劭曰繩繩謹敬更正意也孟康曰衆多也臣瓚曰爾雅繩繩戒也師古曰瓚說是也】清和六合制數以五【張晏曰此后土之歌也土數五】海内安寧興文匽武【師古曰匽古偃字】后土富媪昭明三光【張晏曰媪老母稱也坤為母故稱媪海内安定富媪之功耳】穆穆優游嘉服上黄【孟康曰土色上黄也○劉攽曰予謂此帝指天子耳後之制數以五即謂武帝改服色而尚黄數用五也言后土富媪者由漢以土德也顔緣中壇故疑是祠祭但以堂壇諭中央耳】帝臨二
       青陽開動根荄以遂【臣瓚曰春為青陽師古曰草根曰荄遂者言皆生出也荄音該】膏潤并愛跂行畢逮【孟康曰跂音岐師古曰并兼也逮及也凡有足而行者稱跂行也】霆聲發榮壧處頃聽【晉灼曰壧穴也謂蟄蟲驚聽也師古曰壧與巖同言靁霆始草木舒榮則蟄蟲處巖崖者莫不頃聽而起頃讀曰傾】枯槀復產廼成厥命【師古曰枯槀謂草木經冬零落者也槀音口老反】衆庶熙熙施及夭胎【師古曰熙熙和樂貌也施延也少長曰夭在孕曰胎施音弋䜴反夭音烏老反】羣生啿啿惟春之祺【服䖍曰啿音湛湛露斯如淳曰祺福也師古曰啿啿豐厚之貌也音徒感反祺音其】
       青陽三       鄒子樂
       朱明盛長旉與萬物【臣瓚曰夏為朱明師古曰旉古敷字也敷與言開舒也與音弋於反】桐生茂豫靡有所詘【師古曰桐讀為通茂豫美盛而光悅也言草木皆通逹而生美悅光澤各無所詘皆申遂也詘音丘物反○劉攽曰桐幼稚也揚子云師哉師哉桐子之命】敷華就實既阜既昌【師古曰敷布也就成也阜大也昌盛也】登成甫田百鬼廸嘗【師古曰甫田大田也百鬼百神也廸進也嘗謂歆饗之也言此廸盛皆因大田而登成進於祀所而為百神所歆饗也廸音大歷反】廣大建祀肅雍不忘神若宥之傳世無疆【師古曰若善也宥祐也】
       朱明四       鄒子樂
       西顥沆碭秋氣肅殺【韋昭曰西方少昊也師古曰沆音胡浪反碭音蕩沆碭白氣之貌也】含秀垂穎續舊不廢【師古曰五穀百草秀穎成實皆因舊苗無廢絶也不榮而實曰秀葉末曰穎廢合韻音】姦偽不萌祅孽伏息隅辟越遠四貉咸服【師古曰四貉猶言四夷辟讀曰僻貉音莫客反】既畏兹威惟慕純德附而不驕正心翊翊【師古曰純大也言畏威懷德者皆來賓附無敢驕怠盡䖍敬○宋祁曰䖍敬下當添也字】
       西顥五       鄒子樂
       玄冥陵隂蟄蟲蓋臧【師古曰玄冥北方之神也】屮木零落抵冬降霜【孟康曰抵至也至冬而降霜師古曰屮古草字○宋祁曰抵作底】易亂除邪革正異俗【師古曰易變革改也】兆民反本抱素懷樸條理信義望禮五嶽【師古曰條分也暢也】籍斂之時掩收嘉穀【師古曰籍斂謂收籍田也】
       玄冥六       鄒子樂
       惟泰元尊媼神蕃釐【李奇曰元尊天也媼神地也祭天燔燎祭地瘞埋也師古曰李說非也泰元天也蕃多也釐福也言天神至尊而地神多福也蕃音扶元反釐讀曰禧】經緯天地作成四時精建日月星辰度理隂陽五行周而復始雲風靁電降甘露雨百姓蕃滋咸循厥緒【師古曰蕃多也滋益也循順也緒業也】繼統共勤順皇之德【師古曰共讀曰恭皇皇天也此言天子繼承祖統恭勤為心而順天也】鸞路龍鱗罔不肸飾【蘇林曰肸音塈塗之塈塈飾也師古曰罔無也肸振也謂皆振整而飾之也肸音許乙反】嘉籩列陳庶幾宴享【師古曰嘉籩謂祭祀之籩實也木曰豆竹曰籩享字合韻宜音鄉】滅除凶災烈騰八荒【師古曰言威烈之盛踰於八荒】鐘鼓竽笙雲舞翔翔招揺靈旗九夷賓將【師古曰畫招揺於旗以征伐故稱靈旗將猶從也】
       惟泰元七 建始元年丞相匡衡奏罷鸞路龍鱗更定詩曰涓選休成【臣瓚曰涓除也除惡選取美成者也】
       天地並況惟予有慕【師古曰況賜也】爰熙紫壇思求厥路【師古曰熙興也紫壇壇紫色也思求降神之路也】恭承禋祀縕豫為紛【孟康曰積聚脩飾為此紛華也師古曰緼音於粉反】黼繡周張承神至尊【師古曰白與黑畫為斧形謂之黼】千童羅舞成八溢【師古曰溢與佾同佾列也】合好効歡虞泰一【師古曰虞與娛同也】九歌畢奏斐然殊鳴琴竽瑟會軒朱【師古曰軒朱即朱軒也言總合音樂會於軒檻之前】璆磬金鼓靈其有喜【師古曰璆美玉名以為磬也喜合韻音許吏反】百官濟濟各敬厥事【○宋祁曰邵本厥作其】盛牲實俎進聞膏【師古曰言以牲實俎以蕭焫脂則其芬馨逹於神所故曰盛牲實俎進聞膏】神奄留臨須揺【晉灼曰須揺須臾也師古曰奄讀曰淹】長麗前掞光耀明【孟康曰欲令神宿留言日雖暮長庚星在前扶助常有光明也掞或作扶晉灼曰掞即光炎字也臣瓚曰長麗靈烏也故相如賦曰前長麗而後矞皇舊說云鸞也張衡思玄賦亦曰前長麗使拂羽師古曰晉瓚二說是也麗音離掞音艷】寒暑不忒況皇章【晉灼曰況賜也皇君也章明也言長庚星終始不改其光神永以此賜明君也臣瓚曰忒差也寒暑不差言隂陽和也以此賜君章賢德也師古曰瓚說是也】展詩應律鋗玉鳴【晉灼曰鋗鳴玉聲也師古曰鋗音火玄反】函宫吐角激徵清梁揚羽申以商【晉灼曰下有梁黄鼔員四人似新造音樂者姓名也師古曰晉說非也自函宫吐角以下總言五聲之備耳申重也發梁歌聲繞梁也函與含同】造兹新音永欠長【○宋祁曰欠當作久】聲氣遠條鳳鳥鴹【師古曰條達也鴹古翔字】神夕奄虞蓋孔享【師古曰虞樂也蓋語辭也孔甚也享合韻音鄉】
       天地八 丞相匡衡奏罷黼繡周張更定詩曰肅若舊典【師古曰肅敬也若順也】
       日出入安窮時世不與人同【晉灼曰日月無窮而人命有終世長而夀短】故春非我春夏非我夏秋非我秋冬非我冬泊如四海之池徧觀是邪謂何【晉灼曰言人夀不能安固如四海徧觀是乃知命甚促謂何當如之何也師古曰泊水貌也音步各反又音魄】吾知所樂獨樂六龍六龍之調使我心若【應劭曰易曰時乘六龍以御天武帝願乘六龍仙而升天曰吾所樂獨乘六龍然御六龍得其調使我心若】訾黄其何不徠下【應劭曰訾黄一名乘黄龍翼而馬身黄帝乘之而仙武帝意欲得之曰何不來邪師古曰訾嗟歎之辭也黄乘黄也歎乘黄不來下也訾音咨】
       日出入九
       太一況天馬下【師古曰言此天馬乃太一所賜故來下也】霑赤汗沬流赭【應劭曰大宛馬汗血霑濡也流沬如赭也李奇曰沬音靧面之靧晉灼曰沬古靧字也師古曰沬沫兩通沬者言被面如頮也字從水傍午未之未音呼内反沫者言汗流沫出也字從水傍本末之末音亦如之然今書字多作沬面之沫也】志俶儻精權奇籋浮雲晻上馳【蘇林曰籋音躡言天馬上躡浮雲也師古曰晻音烏感反言晻然而上馳】體容與迣萬里【孟康曰迣音逝如淳曰迣超踰也晉灼曰古迾字師古曰孟音非也迣讀與厲同言能厲渡萬里也】今安匹龍為友【師古曰言今更無與匹者唯龍可為之友耳】 元狩三年馬生渥洼水中作
       天馬徠從西極涉流沙九夷服【師古曰言九夷皆服故此馬遠來也徠古往來字也】天馬徠出泉水虎脊兩化若鬼【應劭曰馬毛色如虎脊者有兩也師古曰言其變化若鬼神】天馬徠歷無草徑千里循東道【張晏曰馬從西而來東也師古曰言馬從西來經行磧鹵之地無草者凡千里而至東道】天馬徠執徐時【應劭曰太歲在辰曰執徐言得天馬時歲在辰也孟康曰東方震為龍又青龍宿言以其方來也師古曰應說是也】將揺舉誰與期【如淳曰遥遠也揺或作遥師古曰如說非也言當奮揺高舉不可與期也】天馬徠開遠門竦予身逝昆侖【應劭曰言天馬雖去人遠當豫開門以待之也文穎曰言武帝好仙常庶幾天馬來當乘之往昆侖也師古曰文說是也】天馬徠龍之媒【應劭曰言天馬者乃神龍之類今天馬已來此龍必至之效也】游閶闔觀玉臺【應劭曰閶闔天門玉臺上帝之所居】 太初四年誅宛王獲宛馬作
       天馬十
       天門開詄蕩蕩【如淳曰詄讀如迭詄蕩蕩天體堅清之狀也師古曰詄音大結反】穆並騁以臨饗【師古曰言衆神穆然方駕馳騁而臨祠祭】光夜燭德信著【師古曰神光夜照應誠而來是德信著明】靈平而鴻長生豫【師古曰神靈德澤所浸溥博無私其福甚大故我得長生之道而安豫也】大朱涂廣夷石為堂【師古曰涂道路也夷平也言通神之路飾以朱丹又甚廣大平夷密石累以為堂】飾玉梢以舞歌體招揺若永望【師古曰梢竿也舞者所持王梢以玉飾之也招揺申動之貌永長也梢音所交反招音韶望合韻音亡】星留俞塞隕光【師古曰俞荅也言衆星留神荅我饗薦降其光燿四面充塞也俞音踰】照紫幄珠熉黄【如淳曰熉音殞黄貌也師古曰紫幄饗神之幄也帳上四下而覆曰幄言光照紫幄故其珠色熉然而黄也熉音云】幡比翄囬集貳雙飛常羊【文穎曰舞者骨騰肉飛如鳥之囘翅而雙集也師古曰常羊猶逍遥也】月穆穆以金波日華燿以宣明【師古曰言月光穆穆若金之波流也宣徧也】假清風軋忽激長至重觴【師古曰軋忽長遠之貌也重觴謂累獻也】神裴囘若留放殣冀親以肆章【孟康曰殣音覲師古曰言神靈裴囘留而不去故我得覲見冀以親附而陳誠意遂章明之】函蒙祉福常若期【師古曰函包也蒙被也言為神所饗故能包含蒙被祉福應誠而至有常期也】寂漻上天知厥時【應劭曰言天雖寂漻高遠而知我饗薦之時也漻音來朝反】泛泛滇滇從高斿【應劭曰泛泛上浮之意也滇滇盛貌也晉灼曰滇音振旅闐闐師古曰音徒千反】殷勤此路臚所求【應劭曰臚陳也言所以殷勤此路乃欲陳所求也師古曰臚音力於反】佻正嘉吉弘以昌【如淳曰佻讀曰肇肇始也】休嘉砰隱溢四方【師古曰休美也嘉慶也砰普萌反砰隱盛意】專精厲意逝九閡【如淳曰閡亦陔也淮南子曰若士者謂盧敖曰吾與汗漫期乎九陔之上陔重也謂九天之上也師古曰閡合韻音改又音亥】紛云六幕浮大海【師古曰紛云興作之貌六幕猶言六合也】
       天門十一
       景星顯見信星彪列【如淳曰景星者德星也見無常常出有道之國鎮星為信星居國益地師古曰謂彰著而為行列也】象載昭庭日親以察【師古曰象謂縣象也載事也縣象祕事昭顯於庭日來親近甚明察也○劉攽曰象載則瑞應車也】參侔開闔爰推本紀【應劭曰參三也言景星光明開闔乃三於日月也晉灼曰侔等也開闔猶開闢也言今之鼎瑞參等於上世師古曰晉說是】汾脽出鼎皇祐元始【師古曰皇大也祜福也脽音誰祜音怙】五音六律依韋饗昭【師古曰依韋諧和不相乖離也饗讀曰響昭明也言聲響之明也】雜變並會雅聲遠姚【師古曰姚僄姚言飛揚也】空桑琴瑟結信成【張晏曰傳曰空桑為瑟一彈三歎祭天質故也師古曰空桑地名也出善木可為琴瑟也】四興遞代八風生【應劭曰四時遞代成隂陽八風以生也臣瓚曰舞者四縣代奏也左氏傳曰夫舞者所以節八音而行八風也師古曰瓚說是也八方之風謂東北曰條風東方曰明庶風東南曰清明風南方曰景風西南曰凉風西方曰閶闔風西北曰不周風北方曰廣莫風】殷殷鐘石羽籥鳴【師古曰殷殷聲盛也石謂磬也羽籥韶舞所持者也殷音隱】河龍供鯉醇犧牲【晉灼曰河龍夏之所賜者也供鯉給厨祭也師古曰醇謂色不雜也犧牲牛羊全體者也】百末旨酒布蘭生【張晏曰百末末作之末也晉灼曰百日之末酒也芬香布刻若蘭之生也師古曰百末百草華之末也旨美也以百草華末雜酒故香且美也事見春秋繁露○宋祁曰百末作百米布刻作布列】泰尊柘漿析朝酲【應劭曰柘漿取甘柘汁以為飲也酲病酒也析解也言柘漿可以解朝酲也】微感心攸通脩名【師古曰言精微所應其心攸遠故得通逹成長久之名】周流常羊思所并【師古曰周流猶周行也常羊猶逍遥也思所并思與神道合也下言合所思是也】穰穰復正直往甯【師古曰穰穰多也復猶歸也直當也甯願也言獲福既多歸於正道克當往日所願也復音扶目反甯合韻音寧】馮蠵切和疏寫平【晉灼曰馮馮夷河伯也蠵觜蠵龜屬也師古曰言馮夷命靈蠵使切厲諧和水神令之疏導川潦寫散平均無災也蠵音弋隨反又音携】 上天布施后土成穰穰豐年四時榮
       景星十二 元鼎五年得鼎汾隂作
       齊房產草九莖連葉【師古曰齊讀曰齊其下並同】宫童効異披圖案諜【臣瓚曰宫之童豎致此異瑞也蘇林曰諜譜第之也○宋祁曰第之衍之字】玄氣之精囘復此都【師古曰玄天也言天氣之精囘旋反復於此雲陽之都謂甘泉也】蔓蔓日茂芝成靈華【師古曰蔓蔓言其長久日以茂盛也】
       齊房十三 元封二年芝生甘泉齊房作
       后皇嘉壇立玄黄服【師古曰壇祭壇也服祭服也】物發冀州兆蒙祉福【晉灼曰得寶鼎於汾隂也臣瓚曰汾隂屬冀州】沇沇四塞徦狄合處【孟康曰沇音兖師古曰沇沇流行之貌也徦狄遠夷也合處内附也徦即遐字耳其字從彳彳音丑益反】經營萬億咸遂厥宇【師古曰宇居也言我經營萬方億兆故得咸遂其居】
       后皇十四
       華煜煜固靈根神之斿過天門車千乘敦昆侖【師古曰敦讀曰屯屯聚也】神之出排玉房周流雜拔蘭堂【師古曰拔舍止也音步曷反】神之行旌容容騎沓沓般傱傱【孟康曰傱音總晉灼曰音人相傱勇作惡師古曰容容飛揚之貌也沓沓疾行也般相連也傱傱衆也容音勇傱音總一曰容讀如本字傱音才公反】神之徠泛翊翊甘露降慶雲集【如淳曰天文志云若烟非烟若雲非雲郁郁紛紛是謂慶雲師古曰翊音弋入反又音立】神之揄臨壇宇【師古曰揄引也壇宇謂祭祠壇場及宫室言神引來降臨之也揄音踰】九疑賓夔龍舞【如淳曰九疑舜所葬言以舜為賓客也夔典樂龍管納言皆隨舜而來舞以樂神】神安坐鴹吉時【師古曰鴹古翔字也言神安坐囘翔皆趣吉時也】共翊翊合所思【師古曰共讀曰恭翊翊敬也】神嘉虞申貳觴【師古曰虞樂也貳觴猶重觴也】福滂洋邁延長【師古曰滂洋饒廣也滂音普郎反洋音羊又音祥】沛施祐汾之阿【師古曰沛音普大反沛然泛貌也阿水之曲隅】揚金光横泰河【師古曰横充滿也泰河大河也】莽若雲增陽波【師古曰莽雲貌言光明之盛莽莽然如雲也】徧臚驩騰天歌【師古曰臚陳也騰升也言陳其歡慶令歌上升於天】
       華煜煜十五
       五神相包四鄰【如淳曰五帝為太一相也師古曰包含也四鄰四方也】土地廣揚浮雲扢嘉壇椒蘭芳【孟康曰扢摩也師古曰音公忽反謂摩拭其壇加以椒蘭之芳】璧玉精垂華光【師古曰言禮神之璧乃玉之精英故有光華也】益億年美始興【師古曰言福慶方興起也】交於神若有承【師古曰言神來降臨故盡其肅恭】廣宣延咸畢觴【師古曰言徧延諸神咸歆祭祀畢盡觴爵也】靈輿位偃蹇驤【師古曰神既畢饗則嚴駕靈輿引其侍從之位偃蹇高驤也蹇音居偃反】卉汨臚析奚遺【師古曰卉汨疾意也臚陳也析分也奚何也言速自陳列分散而歸無所留也汨音于筆反】淫淥澤然歸【師古曰淫久也淥澤澤名言我饗神之後久在淥澤乃然而歸也淥音綠音烏黄反○宋祁曰按淫淥澤然歸師古注似取義未安淥當是福祿之祿淫溢也言神之賜祿然廣溢然後歸而上天也】
       五神十六
       朝隴首覽西垠【臣瓚曰謂朝於隴首而覽西北也師古曰隴坻之首也垠厓也坻音丁禮反】靁電尞獲白麟【臣瓚曰尞祭五畤皆有報應聲若靁光若電也師古曰尞古燎字】爰五止顯黄德【師古曰爰曰也語辭也止足也時白麟足有五蹏】圖匈虐熏鬻殛【應劭曰熏鬻匈奴本號也師古曰殛窮也一曰殛誅也音居力反】闢流離抑不詳【師古曰流離不得其所者為開道路使之安集違道不詳善者則抑黜之以申懲勸也】賓百僚山河饗【師古曰百僚百神之官也饗合韻音鄉】掩囘轅鬗長馳【如淳曰鬗音樠鬗鬗長貌也師古曰音武元反】騰雨師洒路陂【師古曰洒灑也路陂路傍也言使雨師灑道也洒音灑又音山跂反】流星隕感惟風籋歸雲撫懷心【師古曰懷心懷柔之心也籋音躡】
       朝隴首十七 元狩元年行幸雍獲白麟作
       象載瑜白集西【服䖍曰象載鳥名也師古曰此說非也象載象輿也山出象輿瑞應車也瑜美貌也言此瑞車瑜然色白而出西方也西合韻音先】食甘露飲榮泉【師古曰駕輿者之所飲食也榮泉言泉有光華○劉攽曰此詩四句先叙所見祥瑞之物也象載瑜黑車也白集西雍之麟也甘露榮泉天之所降地之所出也注非】赤鴈集六紛員【師古曰言六者所獲赤鴈之數也紛員多貌也言西獲象輿東獲赤鴈祥瑞多也員音云】殊翁雜五采文【孟康曰翁鴈頸也言其文采殊異也】神所見施祉福登蓬萊結無極【師古曰見顯示也蓬萊神山也在海中結成也】象載瑜十八 太始三年行幸東海獲赤鴈作
       赤蛟綏黄華蓋【師古曰綏綏赤蛟貌黄華蓋言其上有黄氣狀若蓋也】露夜零書晻濭【師古曰晻音烏感反濭音靄晻濭雲氣之貌】百君禮六龍位【師古曰百君亦謂百神也】勺椒漿靈已醉【師古曰勺讀曰酌】靈既享錫吉祥芒芒極降嘉觴【師古曰芒芒廣大貌音莫郎反】靈殷殷爛揚光【師古曰殷殷盛也爛光貌殷音隱】延夀命永未央沓冥冥塞六合澤汪濊輯萬國【師古曰塞滿也輯和也天地四方謂之六合汪濊言饒多也濊音於廢反又音烏外反輯與集同】靈禗禗象輿轙【孟康曰禗音近枲不安欲去也轙待也如淳曰僕人嚴駕待之意也師古曰轙音儀禗孟音是也轙如說是也○宋祁曰原本儀作蟻】票然逝旗逶蛇【師古曰票然輕舉意也逶蛇旗貌也票音匹遥反蛇音移】禮樂成靈將歸託玄德長無衰【師古曰言託恃天德冀獲長生無衰竭也】
       赤蛟十九
       其餘廵狩福應之事不序郊廟故弗論是時河間獻王有雅材亦以為治道非禮樂不成因獻所集雅樂天子下大樂官常存肄之【師古曰肄習也音弋二反】歲時以備數然不常御常御及郊廟皆非雅聲然詩樂施於後嗣猶得有所祖述昔殷周之雅頌廼上本有娀姜嫄【應劭曰簡狄有娀之女吞燕卵而生契師古曰姜嫄后稷之母也】卨稷始生元王公劉古公太伯王季姜女太任太姒之德【師古曰卨殷之始祖稷周之始祖玄王亦殷之先祖承黑帝之後故曰玄王公劉后稷之曾孫也古公亶甫即豳公也太伯太王之子王季之兄也王季文王之父也姜女亶甫之妃也太任文王之母也太姒文王之妃武王之母也毛鄭說詩以玄王即卨也此志既言卨又有玄王則玄王非卨一人矣】乃及成湯文武受命武丁成康宣王中興【師古曰武丁殷王高宗也周成王武王之子也康王成王之子也宣王厲王之子也】下及輔佐阿衡周召太公申伯召虎仲山甫之屬【師古曰阿衡伊尹職號也周周公旦也召召公奭也太公師尚父也申伯召虎仲山甫皆周宣王臣也】君臣男女有功德者靡不襃揚功德既信美矣襃揚之聲盈乎天地之間是以光名著於當世遺譽垂於無窮也今漢郊廟詩歌未有祖宗之事八音調均又不協於鐘律而内有掖庭材人外有上林樂府皆以鄭聲施於朝廷至成帝時謁者常山王禹世受河間樂能說其義其弟子宋曅等上書言之【師古曰曅音于輒反】下大夫博士平當等考試當以為漢承秦滅道之後賴先帝聖德博受兼聽修廢官立太學河間獻王聘求幽隱修興雅樂以助化時大儒公孫弘董仲舒等皆以為音中正雅立之大樂春秋鄉射作於學官希闊不講【師古曰講謂習也】故自公卿大夫觀聽者但聞鏗鎗不䁱其意而欲以風諭衆庶其道無由【師古曰風化也】是以行之百有餘年德化至今未成今曅等守習孤學大指歸於興助教化衰微之學興廢在人宜領屬雅樂以繼絶表微【師古曰表顯

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