卷二十五上

聲則漢時未嘗諱雉也【臣浩】按此上文即云若雄雉可為不諱雉之確証
       秦變周水德之時○監本秦上衍今字從宋本去七曰日主祠盛山盛山斗入海○【臣召南】按封禪書作成山此志後文云成山於不夜成山祠日又地理志亦作成山則此文盛字訛也然師古注云盛音成則唐初本已作盛山矣
       琅邪在齊東北蓋歲之所始注山海經云琅邪臺在勃海間○【臣召南】按琅邪在齊東南海濱非在東北也封禪書作在齊東方可謂至確地理志琅邪郡琅邪有四時祠即此文四時主也師古不言此文北字之訛於地理志注引山海經琅邪臺在琅邪之東於此志注又引山海經臺在勃海間意欲以勃海解東北二字非也
       元尚羨門高○元尚封禪書作充尚羨門高封禪書作羨門子高
       而刻勒始皇所立石書旁○【臣照】按宋本刻勒字作胡亥勒監本作刻勒玩上下文俱稱二世而此獨云胡亥自無此理但刻即勒也漢人文字似不如此率意刻字與胡亥字蓋俱非也【臣召南】按封禪書已作刻勒矣以秦始皇本紀証之二世元年春東行郡縣到碣石並海南至會稽而盡刻始皇所立刻石石旁著大臣從者名以章先帝成功盛德焉按碣石之罘琅邪泰山鄒嶧會稽始皇皆有刻石二世東行則盡刻其石旁也封禪書及此文疑並是盡刻二字之訛
       冬塞禱祠注謂報其所祈也○【臣浩】按塞字封禪書作賽是也以師古注推之似本文原作賽
       薄山者襄山也注云云○【臣召南】按水經注襄山在蒲坂縣為永樂澗水所出然則襄山即古之雷首首陽亦名中條亦名薄山而後人謂之蒲山者也但此志上文明云自華以西名山七蒲山顧在華東何也師古所云正當闕疑耳
       霸產豐澇涇渭長水注長水者言其源流長也○【臣召南】按長水水名師古注以長水總承霸產等水而言非也封禪書叙長水于霸產下豐澇涇渭上亦可云單言霸產二水源流長乎水經注渭水下云霸水又北長水注之水出杜縣白鹿原西北流謂之荆谿可為水名之確証
       木寓龍一駟注李奇曰寓寄也寄生龍形於木也○顧炎武曰此說恐非古文偶寓通用偶亦音寓木寓木偶也史記孝武紀作木偶馬而韓延壽傳曰賣偶車馬下里偽物者棄之市道古人用以事神及送死者皆木偶人木偶馬今人代以紙人紙馬又酷吏傳匈奴至為偶人象郅都索隱曰漢書作寓人可以証寓字之為偶矣
       族人炊之屬注族人炊古主炊母之神也○族人炊監本訛巫祠皆三字今改正
       少君者故深澤侯人主方○【臣召南】按深澤侯人封襌書作深澤侯舍人据功臣表武帝初年深澤侯是趙將夕孫胡也
       亳人謬忌注晉灼曰濟陰薄縣人也○胡三省曰据地理志亳屬山陽郡亳作薄謬姓也與繆同
       樂成侯登○通鑑考異曰按史記漢書功臣表當為丁義胡三省曰義高祖功臣丁禮之曾孫也【臣召南】按封襌書但云樂成侯無登字
       鬭棊○棊通鑑作旗考異曰封禪書郊祀志俱作棊獨史記孝武紀作旗按漢武故事云欒大嘗於殿前樹旍數百枚令旍自相擊繙繙竟庭中去地十餘丈觀者皆駭然則作旗字者是也
       居月餘得四印○【臣召南】按得字當依史記作佩以下文大見數月佩六印証之可知
       鼎曷為出哉注未獲年豐之報也○報字監本訛穀今改正
       廼令人上石立之泰山顚○【臣召南】按後書祭祀志引此文注風俗通曰石高二丈一尺刻之曰事天以禮立身以義事父以孝成名以仁四海之内莫不為郡縣四夷八蠻咸來貢職與天無極人民蕃息天祿永得共四十五字此石立山巓即馬第伯封襌儀記所云封所始皇立石及闕在南方漢武在其北二十餘步者又山下有一石時用五車不能上因置山下為屋號五車石詳後志注
       下詔改元為元封○宋本作改元封元年
       前漢書卷二十五上考證