卷十五

平公主多權略上嘗與之議政宰相進退繫其一言權傾人主其門如市書法云綱目書睿宗二十二事制於公主者十二】姑委轡明皇以自安耳顧可與順宗同日語哉【順宗以久疾不愈故急欲傳位太子】發明謂睿宗制命在已出於由衷非也【唐書肅宗贊亦謂睿宗遜位出於誠心非是】
       【癸丑】玄宗明皇帝開元元年二月御樓觀燈大酺
       分註【開門然燈大酺合樂上皇與上御門樓臨觀以夜繼晝凡月餘】
       御上漏帝字考異考證不言何與
       以高力士為右監門將軍知内侍省事
       考證【當加宦者於高力士上○謹按凡例曰宦者除拜當書者皆加宦者字註云以著刑人與政之屬夫刑人用權莫盛於唐尊為上皇以兵刼之貴為天子以父呼之甚至弑君弑后豈特與政而已哉追原其自始於高力士盛於李輔國而極於劉季述皆由諸帝狎近便嬖授以國命而不可奪此非用權者之過用之以權者之過也今故推本正例自高力士至韓全誨十有餘人拜官之始皆加宦者於名氏之上若張承業死則綱目特筆書曰唐特進河東監軍使張承業卒是時唐已亡猶冠以唐號表其忠賢云】
       書法【呂強不書宦者賢之也此其不書何唐世宦者例不書也例不書也者不勝書也】
       當從考證補宦者二字書法傅會綱目非是○勲按不勝書者或世用宦官習以為常則略之可耳唐自高祖迄於玄宗代凡五易未聞有用宦官者用之自明皇始【真西山云唐世中人預政自玄宗用高力士始】安可不書以著其罪又况唐室之禍宦寺為甚書宦者於力士之上所謂履霜之戒也書法謂例不書宦者豈未聞凡例乎
       六月以宋王成器等為諸州刺史
       分註【宋王成器申王成義上兄也岐王範薛王業上弟也豳王守禮從兄也上素友愛初即位為長枕大被與兄弟同寢聽朝罷多從諸王遊在禁中拜跪如家人禮請循故事出刺外州乃以成器領岐州成義領豳州守禮領虢州範領濟州業領同州到官但領大綱州務皆委上佐是後諸王領州者凖此○范氏曰文王孝於王季故友於兄弟睦於太姒故慈於子孫以及於家邦推其心而已矣先王未有孝而不友友而不慈者也至於後世帝王或能於此則不能於彼何哉不能舉斯心加諸彼而已成器辭位以授明皇故明皇篤於兄弟之愛蓋成器之行有以養其友愛之心也苟能充是心則仁不可勝用矣然至於為人父則以讒殺其子為人夫則以孽黜其妻為人君則以罪殄㓕其臣下是皆不能充其類也苟不能充其類則其為善豈不出於利心哉】
       天理之在人心一也然有能推不能推者則誠與偽之分耳文王之孝友慈愛不待推而然者也乃若明皇之為君父本無是心何以推之哉范氏將以長枕大被謂明皇真能友愛者乎觀其以聲色遊獵娛成器不及以政其猜忌深矣成器雖能養明皇友愛之心而明皇之友愛則皆偽而不誠者也不然寧有友愛於兄弟而不慈睦於子婦者哉范氏不於誠偽分别能推與否徒以明皇之偽致疑天理在人有先王後世之殊謬甚
       襄王重茂薨於房州諡曰殤皇帝
       考異【提要薨作卒按凡例王侯死皆曰卒當從提要】
       考證【薨當作卒諡當分註○謹按韋氏弑中宗而立重茂韋氏伏誅睿宗即位廢重茂復為王凡例曰正統之君廢為王公而死者書卒而註其諡重茂韋氏所立故不書即位者非正統之君也然亦廢為王而死故比例而書薨當作卒註其諡於下】
       書法【書薨何諡為帝者也】
       當從提要作卒書法傅會綱目非是大書其諡譏也考證不必從○或曰何譏生不予其帝【始不書即位後斥稱重茂皆不成之為君也】死而諡之非也故書譏之考證與廢為王公者並稱謬甚【按廢為王公不當廢者也諡其所自有故從分註諡為皇帝不當諡者也帝所不應得故大書以譏之若曰王也而諡為帝其謬不辨而明矣考證見不逮此何與】
       以武后鼎銘頒告中外
       分註【太子賓客薛謙光以武后鼎銘有云上玄降鑒方建隆基為上受命之符獻之姚崇表賀請宣示史官頒告中外】
       當作頒武后鼎銘於中外以告二字羨
       冬十月薛訥與吐蕃戰於武街大破之
       分註【吐蕃復寇渭源薛訥王晙帥兵禦之吐蕃十萬屯大來谷晙選勇士七百衣蕃服夜襲之多置鼓角於其後前軍遇敵大呼後人鳴鼔角應之敵以為大軍至驚懼自相殺傷死者萬計敵大潰追至洮水又敗之前後殺獲數萬人】
       當作薛訥襲擊吐蕃於武街大破之○據分註夜襲吐蕃遇敵驚潰未嘗與戰也綱目書戰非是
       【丁巳】五年春正月太廟四室壞行幸東都
       考異【行幸當作帝如】
       書法【上書太廟四室壞下書行幸東都是壞不以行故矣然則無譏與春秋書世室屋壞譏慢也况太廟方壞而行幸自如則其為忽宗廟甚矣姚崇賢相於是凡三獻諛惜哉】
       當從考異作帝如東都書法仍以行幸為辭非也○按壞雖不以行故而行不顧其壞則慢甚矣綱目連書之所以譏也書法多為層折反以忽宗廟為餘意尤誤
       謫孫平子為都城尉
       分註【伊闕人孫平子上言春秋譏魯躋僖公今遷中宗於别廟而祀睿宗正與魯同兄臣於弟猶不可躋况弟臣於兄乎若以兄弟同昭則不應出兄置於别廟願下羣臣博議遷中宗入太廟太常博士陳貞節馮宗蘇獻以為七代之廟不數兄弟殷代或兄弟四人相繼為君若數以為代則無祖禰之祭矣今睿宗之室當亞高宗故為中宗特立别廟非躋睿宗於中宗之上也平子誣罔聖朝漸不可長然時論多是平子故議久不决獻頲之從祖兄也故頲䘚從其議平子論之不已謫都城尉】
       中宗受命於高宗睿宗特為武后所立當高宗之崩知有中宗不知有睿宗也今以睿宗繼高宗而置中宗於别廟是去其知者而立所不知者在高宗為無子在睿宗為無父豈得為禮之正乎即謂七代之廟不數兄弟亦當遷睿宗而存中宗安得反易若斯之甚耶厥後復還中宗於太廟【十年增太廟為九室遷中宗還太廟】則知平子之言初非誣罔所稱不數兄弟者又安在乎勲謂唯以中宗亞高宗而為睿宗别立廟則當矣當時議禮者皆不及此則以睿宗乃明皇之父故其遷其還皆在中宗無敢議及睿宗者違典禮以媚君君臣並責爾矣究何益哉
       【戊午】六年秋八月令州縣歲十二月行鄉飲酒禮
       書法【鄉飲酒古之所以序長幼也終綱目千數百年行此禮者開元而已雖舉一廢百而綱目書之其亦餼羊之微意與】
       按鄉飲酒禮已行於漢【見漢世祖建武三年綱目不載】特綱目未書耳書法不考全史僅以綱目為據遂謂千數百年惟開元行之非是
       【甲子】十二年秋七月以楊思朂為輔國大將軍
       考異【楊字上當加内侍二字疑漏】
       當從考異補内侍二字○或曰思朂平安南已書内侍【十年】則此可省【凡例官已見者不復見】勲按内臣為大將軍自思朂始書内侍非為思朂也為大將軍惜也
       【乙丑】十三年車駕還幸孔子宅
       書法【漢明帝幸孔子宅書詣唐高祖太宗幸國子監亦皆書詣此其書幸何誤也或曰誠不足也故從其恒辭】
       發明【漢肅宗時書詣孔子宅今此乃書幸何耶意者玄宗尊師重道之誠不及肅宗故變文書幸以見其過自尊大之意耳不然何書法之異也】
       幸當作詣○按是時玄宗遣使以太牢祭孔子墓給復近墓五戶【見本紀宜入分註】非不知尊重者書法以書幸為誤良是發明泥幸字以為見其過自尊大之意則誣玄宗矣况晉文召王春秋猶書狩於河陽【魯僖公二十八年天王狩於河陽傳曰以臣召君不可以訓故書狩於河陽以尊周而全晉也】安得因其不誠遂以恒辭褻尊乎書法或曰條宜删
       【庚午】十八年六月以忠王浚領河北道行軍元帥帥十八總管討奚契丹
       考證【討當作伐】
       分註【初契丹王李邵固遣可突干入貢李元紘不禮焉張說曰可突干狡而狠專其國政久矣人心附之今失其心必不來矣至是可突干弑邵固叛降突厥制以忠王浚領元帥御史大夫李朝隱京兆尹裴伷先副之帥十八總管以討奚契丹然浚竟不行】
       書法【奚契丹自開元以來皆書擊此其書討何討弑君也綱目之筆削嚴矣】
       【丹下當補不果行三字觀分註浚竟不行可見綱目不書疑漏○按綱目書討因舊史耳如書法所云此有邵固之弑】
       書討宜矣然二十二年張守珪斬可突干罪人已得未聞有他釁也而禄山復書討何哉【二十四年張守珪使討擊使安禄山討奚契丹敗績】又况可突之變由元紘啟之乎以春秋省已自治之義推之雖書擊可也【二十年信安王禕書擊可證】
       【壬申】二十年九月開元禮成
       分註【初命張說與諸學士刋定五禮說薨蕭嵩繼之請依上元敕父在為母齊衰三年從之至是書成上之號曰開元禮】
       書法【書禮成何成之為禮也】
       父在為母服三年是二尊矣故不曰五禮成而目曰開元禮以是為開元之禮耳書法槩云成之為禮非也
       冬十一月祀后土於汾隂十二月還西京
       考異【按凡例還宫間無異事不書帝此間有事還上漏帝字】
       分註【初蕭嵩奏自祠后土以來年穀屢豐宜因還宮賽祠上從之】
       帝字非漏○按祀后土亦帝也【觀分註還宮賽祠可見】此正間無異事者故不書帝考異以為漏特未詳分註耳但玄宗幸東都在上年十二月【本年夏四月宴百官於上陽東洲】至是始還果踰年而後還抑已還而復出耶據書法云近者十月遠者三年則玄宗之慢遊亦甚矣踰年曷怪焉
       【癸酉】二十一年春正月遣大門藝討渤海不克
       考證【討當作擊】
       分註【初渤海靺鞨王武藝遣將寇登州殺刺史至是上遣大門藝發幽州兵討之無功而還武藝怨門藝密遣客刺之不死】
       據分註當從綱目書討然門藝乃武藝之弟武藝雖可討而門藝非討武藝之人也【十四年武藝遣門藝擊黑水門藝不從棄衆來奔】勲意或去大門藝三字直書遣兵討渤海非徒全門藝亦所以為唐諱也【使弟討兄非禮也故諱之】
       蕭嵩韓休罷
       考異【按分註此條提要當接下條提要共為一條為是其發明當移之於後】
       此與下本為一條【下書以裴耀卿同平章事分註云休數與嵩爭論於上前面折嵩短嵩因乞骸骨上乃皆以為丞相罷政事】但為發明所隔【本條無分註】當移發明於後而以此條冠於耀卿之上為是此非提要分書之過特編録者誤厠發明於内耳考異可從
       【甲戌】二十二年幽州節度使張守珪斬奚契丹王屈烈及可突干
       干下當有以獻二字○按契丹傳云函可突干等首傳東都【數字宜入分註綱目不録非是】綱目不書獻疑漏
       突厥殺其毗伽可汗
       考異【殺當作弑】
       分註【毗伽為其大臣梅録啜所毒而死子登利可汗立】
       當從考異書弑○按本傳云毗伽忍死殺梅録啜夷其種乃卒宜入分註以為弑君者之戒綱目不載非是
       【乙亥】二十三年春正月帝耕藉田御樓酺宴
       分註【上耕藉田九推乃止公卿以下皆終畝上御五鳳樓酺宴時命三百里内刺史縣令各率所部音樂集樓下較勝負懷州刺史以車載樂工數百皆衣文繡魯山令元德秀惟遣樂工數人連袂歌于蒍上曰懷州之人其塗炭乎立以刺史為散官德秀性介潔質樸士大夫服其高○按德秀本傳蒍下更有于字此歌名也不宜畧據玄宗稱為賢人之言必有可觀史家不録非是】
       刺史縣令所以撫民也玄宗不以戶口盛衰課殿最乃令率所部音樂遠詣行在較其勝負豈為民立官之義哉或曰姑試令史耳故懷州樂工雖勝必以刺史為散官果爾則是令反所好陷人於罪又豈所以懲勸乎勲觀其意始未嘗不在音樂或感德秀之歌反情止義故罰刺史以掩過耳不然何其後先矛盾若是之甚也
       三月張瑝張琇殺殿中侍御史楊汪以復父讎敕杖殺之
       分註【初汪既殺張審素審素二子瑝琇皆幼坐流嶺表尋逃歸手殺汪於都城繫表於斧言父寃狀欲之江外殺與汪同謀者為有司所得議者多言二子穉年孝烈宜加矜宥張九齡亦欲活之裴耀卿李林甫以為壞法不可上然之乃下敕曰國家設法期於止殺各伸為子之志誰非狥孝之人展轉相讎何有限極宜付河南府杖殺士民憐之為作哀誄歛錢葬之】
       當作張瑝張琇復父讎殺殿中侍御史某○按先書復父讎則知瑝琇之殺楊汪非得已也情急而義彰若先書殺書以安知所殺者果父讎耶抑有託而然耶辭緩而義隱觀其嶺表逃歸其欲殺汪非一日矣蓋處心積慮而為之者凡皆為父讎耳顧可以緩辭書之哉據議者為二子穉年孝烈宜加矜宥此正義也獨裴耀卿等以為壞法遂爾并誅可哀孰甚愚謂即以止殺為辭二子豈無首從之别【如高宗時智夀與弟智爽復父讎議者謂弟始謀乃殺智爽赦智夀亦一例也】而一槩殺之則以裴李諸人各懷殺人之意使受枉者皆得復讎則威殫而身危矣【宋泰始中奚慶思殺錢仲期子延慶手刃慶思自繫獄太守郄顒表不加罪明帝許之是復父讎者可以不死惜瑝琇不遇郄太守耳】惟殺瑝琇然後雖有狥孝之人莫敢伸為子之志而已益可肆行而不顧豈真為國法哉惜乎九齡不能力持大義使之稍從末减耳胡氏以為失在不訟於司寇【胡氏說詳分註】勲謂觀裴李持論若此使瑝琇先訟司寇則父讎不克報矣今雖殺身【琇臨刑神色自如曰下見先人復何恨】特為人上者之過於二子奚憾焉【按唐世復讎者非一其法亦異太宗時有王君操高宗時有趙師舉皆復父讎皆得不死憲宗時余安常梁悦復讎雖同而一死一生則以李鄘與韓愈所見之不同也他如康買得以救父難殺人尚蒙矜宥則瑝琇復死父之讎者當何如哉宜議者皆以為寃也】
       【丙子】二十四年夏四月張守珪使討擊使安禄山討奚契丹敗績
       考異【討當作擊】
       分註【張守珪使平盧討擊使安禄山討奚契丹敗績守珪奏請斬之禄山臨刑呼曰大夫欲㓕奚契丹奈何殺禄山乃更執送京師張九齡批曰昔穰苴誅莊賈孫武斬宮嬪守珪軍令若行禄山不宜免死上惜其才赦之九齡固争曰失律喪師不可不誅且其貌有反相不殺必為後患上曰卿勿以王夷甫識石勒枉害忠良竟赦之】
       書法【書使何罪使之者也奚契丹書討則使之者何罪使之而不能正其敗績之誅以至於隳國典胎國禍則守珪之罪也故書使】
       當從考異作擊○按綱目書討因舊史耳先是守珪斬屈烈可突干【見甲戌十二月】唐且以湼禮為都督【乙亥十二月書以契丹湼禮為松漠都督】契丹何罪可復書討乎且以敗績為罪使之者可也以胎禍為守珪之罪則非也守珪失在不斬而執送豈意其後之必反而故縱哉以九齡固爭而玄宗不從又寵用之則君上之過非守珪罪也書法摭後禍以甚前罪捨君過而崇臣罰非權衡之平者不可從
       【丁丑】二十五年十二月惠妃武氏薨追諡貞順皇后
       考異【據大歷十年書貴妃獨孤氏卒則此薨字當作卒】
       書法【妃妾自宋殷氏始書卒未有書薨者也此其書薨何諡為后也自是而皇后為贈官矣終綱目卒妃妾四宋孝武殷氏唐玄宗武氏肅宗韋氏代宗獨孤氏惟此獨書薨譏之辭也】
       當從考異作卒綱目書薨特據舊史耳書法以為諡為后勲謂使非諡后卒且不可得况薨乎故當書卒以正其謬若曰此妃也而諡皇后哉今復書薨是予其諡也安在其為譏乎
       【戊寅】二十六年春正月以牛仙客為侍中以王璵為祠祭使
       王上以字羨
       【庚辰】二十八年春正月荆州長史張九齡卒
       分註【上雖以九齡忤旨逐之然愛重其人每宰相薦士輒問曰風度得如九齡否】書法【書惜賢也終綱目長史書卒三於九齡尤深惜之】
       當書故相張九齡卒於荆州去長史二字分註諡文憲○按先儒謂唐室之亂由罷張九齡相李林甫【崔羣對憲宗曰人皆以天寶十四年安禄山反為亂之始臣獨以開元二十四年罷張九齡相專任李林甫此理亂之所由分也】范氏亦云明皇三子之廢繫於林甫之一言其得未廢繫於九齡之未罷相賢則父子得以相保相佞則天性滅為仇讐【見丙子分註】果爾則九齡之相所關於唐室何如可僅以長史卒之哉據罷免例云無罪而賢者雖已廢免曰故某官爵某故當補書故相以致惜之之意且以見九齡蓋宜相而不宜貶者也不然賢如九齡而僅存貶官與衆人何異乃以為深惜乎
       是歲戶口之數
       分註【戶八百四十一萬二千八百口四千八百一十四萬三千六百西京東都米斛直錢不滿三百絹匹亦如之海内富安行者萬里不持寸兵】
       十四年書戶口之數戶部奏之也二十年祀后土為戶口不書此未有奏者其書戶口之數何盛衰之際綱目之所謹也是時海内富安行萬里者不持兵可謂盛矣未幾轉運采訪絡繹奔馳卒成天寶之亂何其衰也方玄宗承武韋之後天下非不凋弊然開元以來去奢崇儉用賢遠奸遂臻是歲之盛自兹以往貪殘盈位驕侈肆行幾至亡國由此觀之治亂何常存乎其人而已綱目於二十八年特書戶口之數【此年唐紀不載戶口固知為綱目特筆也】蓋紀其盛而懼其衰也書法不言何與
       【辛巳】二十九年夏閏四月得玄元皇帝像
       分註【上夢玄元皇帝云吾像在京城西南百餘里遣使求得之於盩厔迎置興慶宮】發明【玄宗誕謾荒忽既夢老君之像遣使求之正使無有則使者亦必傅會來上此固無可疑者綱目書