卷十七

知有隱德焉帝崩以李德裕攝冢宰宣宗即位】
       當從考證書帝崩光王忱入即位○按武宗非無嗣特以幼不堪事耳古有攝位以待嗣子之壯者周公之於成王是也未聞因其幼而廢之而立叔以繼其後者也【孝僖之立由懿閔之崩也子幼立叔自宣宗始考證概以為可非是】使忱有周公之義必不受皇太叔之名而宦官之立忱為太叔者所以為即位計也其為即位計奈何立嗣以適則功非已出故士良廢成美為陳王【詳文宗開成五年】惟立其非所立者然後恩深而寵固矣此固諸閹擅立之意亦古人未有之變也今惟深沒其文于綱而詳註其事于目則後之覽者必曰當時既立忱為皇太叔曷為不書諱之也諱之者違禮拂經絶不以為訓也【按懿僖並立為太子綱目不書書鄆王漼晉王儼即位可以類推】則為人主者庶知其非而痛懲之國本不可不早正付托不可不擇人平時樂親賢士大夫而疎斥宦寺其垂誡不亦深乎苟仍其事而大書於册則或更有如宣宗者倉皇廢立之際必且援為口實而簒位干統易若反掌禍可勝道哉然則忱可立乎非也入者不順之詞【見春秋傳】書入即位其去簒也一間耳又以罪光王之逼也且於此去太叔之號則後可絶拜姪之嫌若謂不與其繼則綱目已大書紀年未嘗黜之於正統故勲以為宜從考證庶不以親親害尊尊亦可正後之以叔繼姪者於禮不悖於義益著而於辭亦順矣然考證但知著藩王承統之義而不責其廢嫡立叔之謬其於君臣之分尚未之深思與
       帝受三洞法籙【原本作上受今正】
       書法【前書受法籙于趙歸真矣于是復書病宣宗也誅歸真者宣宗也受法籙者亦宣宗也一人之身半年之間相反如此則以長生之說足以惑其心而已矣終綱目書受籙三】
       發明【宣宗能誅趙歸真而不能不受法籙比而觀之義可見矣此綱目書法之意也】
       受法籙者其本心也誅歸真者其客念也大中之政務反會昌使歸真不為武宗所昵宣亦未必誅之亟耳前後之意未嘗不一書法以為相反非是且即無誅歸真之事其受法籙不可不書所謂據事直書不待貶而著者奚俟比觀然後見乎發明無關大義雖不録可也
       綱目續麟卷十七