卷二十一
禍【伯叔父母姑兄姊弟妹云家門不幸妻云私家不幸 子姪孫云私門不幸】先祖考【祖母云先祖妣 伯叔父母云幾伯叔父母姑云幾家姑 兄姊云幾家兄幾家姊 弟妹云幾舍弟幾舍妹 妻云室人 子云小子某 姪云從子某 孫云幼孫某】奄忽棄背【兄弟以下云喪逝子子姪孫云遽爾天折】痛苦摧裂不自勝堪【伯叔父母姑兄姊弟妹云摧痛酸苦不自堪忍 妻改催痛為悲悼 子姪孫改悲悼為悲念】伏蒙尊慈特賜慰問哀感之至不任下誠【平交降等如前】孟春猶寒【寒温隨時】伏惟【恭惟緬惟如前】某位尊體起居萬福【平交不用起居降等但云動止萬福】某即日侍奉【無父母即不用此句】幸免他苦未由面訴徒增哽塞謹奉狀上【平交云陳】謝不備【平交如前】謹狀月日某郡姓名狀上某位【座前謹空平交如前】封皮重封如前
【劉氏璋曰司馬公云自伯叔父母以下今人多只用平時往來啟狀止于小簡中言之雖亦可行但裴儀舊有此式古人風義敦篤當如此不敢輒刪】
祭禮
四時祭
【司馬温公曰王制大夫士有田則祭無田則薦註祭以酋時薦以仲月 高氏曰何休云有牲曰祭無牲曰薦大夫牲用羔士牲持豚庶人無常牲春薦韭夏薦麥秋薦黍冬薦稻韭以邯麥以魚黍以豚稻以雁取其新物相宜几庶羞不踰牲若祭以羊則不以牛為羞也今人鮮用牲惟設庶羞而已】
時祭用仲月前旬卜日【孟春下旬之首擇仲月二旬各一日或丁或亥主人盛服立於祠堂中門外西向兄弟立于主人之南少退北上子孫立于主人之後重行西向北上置卓子于主人之前設香爐香盒杯珓及盤于其上主人搢笏焚香熏珓而命以上旬之日曰某將以來月某日諏此歲時適其祖考尚饗即以珓擲于盤以一俯一仰為吉不吉更卜中旬之日又不吉則不復卜而直用下旬之日既得日祝開中門主人以下北向立如朔望之位皆再拜主人升焚香再拜祝執詞跪于主人之左讀曰孝孫某將以來月某日祗薦歲事于祖考卜既得吉敢告用下旬日則不言卜既得吉主人再拜降復位與在位者皆再拜祝闔門主人以下復西向位執事者立于門西皆東面北上祝主于主人之右命執事者曰孝孫某將以來月某日祗薦歲事于祖考有司具脩執事者應曰諾乃還】
【司馬温公曰孟詵家祭儀用二至二分然今仕宦者職業既繁但時至事暇可以祭則卜筮亦不必亥日及分至也若不暇卜日則止依孟儀用分至于事亦便也 問舊當收得先生一本祭儀時祭皆用卜日今問却用二至二分祭是如何朱子曰卜日無定慮有不虔司馬公云只用分至亦可】
前期三日齊戒【前期三日主人帥衆丈人致齊于外主婦帥衆婦女致齊于内沐浴更衣飲酒不得至亂食肉不得茹葷不吊喪不聼樂凡凶穢之事皆不得預】
【司馬温公曰主婦主人之妻也禮舅沒則姑老不與於祭主人主婦必使長男長婦為之若或自欲與祭則特位于主婦之前參神畢升立于酒壺之北監視禮儀或老疾不能久立則休於他所俟受胙復來受胙辭神而已 劉氏璋曰祭義云齊之日思其居處思其笑語思其志意思其所樂思其所嗜齊三日乃見其所以為齊者專致思于祭祀也】
前一日設位陳器【主人帥衆丈夫深衣及執事灑掃正寢洗拭椅卓務令蠲潔設高祖考妣位于西堂北壁下南向考西妣東各用一倚一皁而合之曾祖考妣祖考妣考妣以次而東皆如高祖之位世各為位不屬祔位皆于東序西向北上或兩序相向其尊者居西妻以下則于階下設香案于堂中置香爐香盦于其上束茅聚沙于香案前及逐位前地上設酒架于東階上别置卓子于其東設酒注一酹酒盞一盤一受胙盤一一巾一茶盒茶筅茶盞托鹽楪醋瓶于其上火爐湯瓶香匙火筯於西階上别置卓子於其西設祝版於其上設盥盆帨巾各二於阼階下之束其西者有臺架又設陳饌大牀于其東】
【問今人不祭高祖如何程子曰高祖自有服不祭甚非某家却祭高祖又曰自天子至于庶人五服未嘗有異皆至高祖服既如是祭祀亦須如是 朱子曰考諸程子之言則以為高祖有服不可不祭雖七廟五廟亦止于高祖雖三廟一廟以至祭寢亦必及於高祖但有疏數之不同耳疑此最為得祭祀之本意今以祭法考之雖未見祭必及高祖之文然有月祭享嘗之别則古者祭祀以遠近為疏數亦可見矣禮家又言大夫有事省於其君于祫及其高祖此則可為立三廟而祭及高祖之驗 古人宗子承家主祭仕不出鄉故廟無虚主而祭必於廟惟宗子越在他國則不得祭而庶子居者代之祝曰孝子某使介子某執其常事然猶不敢入廟特望墓為壇以祭蓋其尊祖敬宗之嚴如此今人主祭者遊宦四方或貴仕於朝又非古人越在他國之比則以其田祿脩其薦享尤不可闕不得以身去國而使支子代之也泥古則闇于事情徇俗則無所品節必欲酌其中制適古今之宜則宗子所在奉二主以從之於事為宜蓋上不失萃聚祖考精神之義二主常相從則精神不分矣下使宗子得以田祿薦享祖宗處禮之變而不失其中所謂禮雖先王未之有可以義起者蓋如此但支子所得自主之祭則當留以奉祀不得隨宗子而徙也或謂留影於家奉祀版而行恐精神分散非鬼神所安而支子私祭上及高曾又非所以嚴大宗之正也兄弟異居廟初不異只合兄祭而弟與執事或以物助之為宜而相去遠者則兄家設主弟不立主只於祭時旋設位以紙榜標記逐位祭畢焚之如此是亦得禮之變也】
省牲滌器具饌【主人帥衆丈夫深衣省牲莅殺主婦帥衆婦女背子滌濯祭器潔釡鼎具祭饌每位果六品蔬菜及脯醢各三品肉魚饅頭糕各一盤羮飯各一碗肝各一串肉各二串務令精潔未祭之前勿令人先食及為猫犬蟲鼠所汚】
【朱子嘗書戒子塾曰吾不孝為先公棄捐不及供養事先妣四十年然愚無識知所以承顔順色甚有乖戾至今思之常以為終天之痛無以自贖惟有歲時享祀致其謹潔猶是可著力處汝輩及新婦等切宜謹戒凡祭肉臠割之餘及皮毛之屬皆當存之勿令殘穢䙝慢以重吾不孝 劉氏璋曰往者士大夫家婦女皆親滌祭器造祭饌以供祭祀近來婦女驕倨不肯親入庖厨雖家有使令之人效役亦須身親監視務令精潔按古禮有省牲陳祭器等儀今人祭其先祖未必皆殺牲司馬公祭儀用時蔬時果各五品膾生肉炙乾肉羮炒肉殽骨頭軒音獻白肉脯乾脯醢肉醬庶羞珎異之味麫食餅饅頭之類米食糍糕之類共不過十五品今先生品饌異同者蓋恐一時不能辦集或家貧則隨鄉土所有惟蔬果肉麫米食數品亦可祭器簠簋籩豆鼎俎壘洗之類豈私家所有但宜用平日飲食之器滌濯嚴潔竭其孝敬之心亦足矣】
厥明夙興設蔬果酒饌【主人以下深衣及執事者俱詣祭所盥手設果楪於逐位卓子南端蔬菜脯醢相間次之設盞盤醋于北端盞西楪東匙筯居中設玄酒及酒各一瓶於架上玄酒其日取井花水充在酒之西熾炭于爐實水于瓶主婦背子炊煖祭饌皆令極以金盛出置東階下大牀上】質明奉主就位【主人以下各盛服盥手帨手詣祠堂前衆大夫叙立如告日之儀主婦西階下北向立主人有母則特位于主婦之前諸伯叔母諸姑繼之嫂及弟婦姊妹在主婦之左其長于主母主婦者皆少進子孫婦女内執事者在主婦之後重行皆北向東上立定主人升自阼階搢笏焚香出笏告曰孝孫某今以仲春之月有事于高祖考某官府君高祖妣某封某氏曾祖考某官府君曾祖妣某封某氏祖考某官府君祖妣某封某氏考某官府君妣某封某氏以某親某官府君某親某封某氏祔食敢請神主出就正寢恭伸奠獻告辭仲夏秋冬各隨其時祖考有無官爵封謚皆如題主之文祔食謂旁親無後者及早逝先亡者無即不言告訖搢笏歛櫝正位祔位各置一笥各以執事者一人捧之主人出笏前道主婦從後卑幼在後至正寢置于西階卓子上主人搢笏啟櫝奉諸考神主出就位主婦盥帨升奉諸妣神主亦如之其祔位則子弟一人奉之既畢主人以下皆降復位】參神【主人以下叙位如祠堂之儀立定再拜若尊長老疾者休于他所司馬温公曰古之祭者不知神之所在故灌用鬰鬯臭隂逹于淵衆蕭合黍稷臭陽逹于墻屋所以廣求神也今此禮既難行于士民之家故但焚香酹酒以代之 北溪陳氏曰廖子晦廣州所刋本降神在參神之前不若臨漳傳本降神在參神之後為得之蓋既奉主于其位則不可虚視其主而必拜而肅之故參神宜居于前至灌則又所以為將獻而親饗其神之始也故降神宜居于後然始祖先祖之祭只設虚位而無主則又當先降而後參亦不容以是為拘】
降神【主人升搢笏焚香出笏少退立執事者一人聞酒取巾拭瓶口實酒于注一人取東階卓子上盤盞立於主人之左一人執注立於主人之右主人搢笏跪奉盤盞者亦跪進盤盞主人受之執注者亦跪斟酒于盞主人左手執盤右手執盞灌于茅上以盤盞授執事者出笏俛伏興再拜降復位】
【問既奠之酒何以置之程子曰古者灌以降神故以茅縮酌謂求神于隂陽有無之間故酒必灌于地若謂奠酒則安置在此今人以澆在地上甚非也既獻則徹去可也 張子曰奠酒奠安置也若言奠摯奠枕是也謂注之于地非也 朱子曰酹酒有兩說一用鬰鬯灌地以降神則惟天子諸侯有之一是祭酒蓋古者飲食必祭今以鬼神自不能祭故代之祭也今人雖存其禮而失其義不可不知 問酹酒是少傾是盡傾曰降神是盡傾 楊氏復曰此四條降神酹酒是盡傾三獻奠酒不當澆之于地家禮初獻取高祖妣盞祭之茅上者代神祭也禮祭酒少傾于地祭食于豆間皆代神祭也】
進饌【主人升主婦從之執事者一人以盤奉魚肉一人以盤奉米麫食一人以盤奉羮飯從升至高祖位前主人搢笏奉肉奠于盤盞之南主婦奉麫食奠于肉西主人奉魚奠于醋楪之南主婦奉米食奠于魚東主人奉羮奠于醋楪之東主婦奉飯奠于盤盞之西主人出笏以次設諸正位使諸子弟婦女各設祔位皆畢主人以下皆降復位】初獻【主人升詣高祖位前執事者一人執酒注立于其右冬月即先煖之主人搢笏奉高祖考盤盞位前東向立執事者西向斟酒于盞主人奉之奠于故處次奉高祖妣盤盞亦如之出笏位前北向立執事者二人奉高祖考妣盤盞立于主人之左右主人搢笏跪執事者亦跪主人受高祖考盤盞右手取盞祭之茅上以盤盞授執事者反之故處受高祖妣盤盞亦如之出笏俛伏興少退立執事者炙肝于爐以楪盛之兄弟之長一人奉之奠于高祖考妣前匙筯之南祝取版立于主人之左跪讀曰維年歲月朔日子孝玄孫某官某敢昭告于高祖考某官府君高祖妣某封某氏氣序流易時維仲春追感歲時不勝永慕敢以潔牲柔毛牲用彘則曰剛鬛粢盛醴齊祗薦歲事以某親某官府君某親某封某氏祔食尚饗畢興主人再拜退詣諸位獻祝如初每逐位讀祝畢即兄弟衆男之不為亞終獻者以次分詣本位所祔之位酌獻如儀但不讀祝獻畢皆降復位執事者以他器徹酒及肝置盞故處○曾祖前稱孝曾孫考前稱孝子故不勝永慕爲昊天罔極 凡祔者伯叔祖父祔于高祖伯叔父祔于曾祖兄弟祔于祖子孫祔于考餘皆倣此如本位無即不言以某親祔食 祖考無宫及改夏秋冬字皆已見上】
【楊氏復曰司馬公書儀主人升自阼階詣酒注所西向立執事一人左手奉曾祖考酒盞右手奉曾祖妣酒盞一人奉祖考妣酒盞一人奉考妣酒盞皆如高祖考妣之次就主人所主人搢笏執注以次斟酒執事者奉之徐行反置故處主人出笏詣曾祖考妣神座前北向執事者一人奉曾祖考酒盞立于主人之左一人奉曾祖妣酒盞立于主人之右主人搢笏跪取曾祖考妣酒酹之授執事者盞反故處乃讀祝此其禮與虞禮同家禮則主人升詣神位前主人奉祖考妣盤盞一人執注立于其右斟酒此則與虞禮異窃詳虞禮神位維一時祭則神位多家禮主人升詣神位前奉盤盞位前東向立執事者斟酒主人奉之奠于故處次奉祖妣盤盞亦如之如此則禮嚴而意專若書儀則時祭與虞祭同主人詣酒注卓子前執事者左右手奉兩盤盞則其禮不嚴主人執注盡斟諸神位酒則其意不專此家禮所以不用書儀之禮而又以義起之也】
亞獻【主婦為之諸婦女奉炙肉及分獻如初獻儀但不讀祝】
【朱子曰祭禮主人作初獻未有主婦則弟得為亞獻弟婦為終獻 楊氏復曰按亞獻如初儀潮州所刋家禮云惟不祭酒于茅潮本所云不祭酒于茅是乎曰所謂祭酒于茅者為神祭也古者飲食必祭及祭祖考祭外神亦為神祭少牢饋食禮主人初獻尸尸祭酒而後啐酒卒爵主婦亞獻尸尸祭酒而後卒爵賓長三獻尸尸祭酒而後卒爵士虞特牲禮亦然凡三獻尸皆祭酒為神祭也郷射大射獲者獻侯先右箇次中次左箇皆祭酒為侯祭也以此觀之三獻皆當祭酒於茅潮本蓋或者以意改之故與他本不同失之矣】
終獻【兄弟之長或長男或親賓為之衆子弟奉炙肉反分獻如亞獻儀】侑食【主人升搢笏執注就斟諸位之酒皆滿立于香案之東南主婦升扱匙飯中西柄正筯立于香案之西南皆北向再拜降復位】闔門【主人以下皆出祝闔門無門處即降簾可也主人立于門東西向衆丈夫在其後主婦立于門西束向衆婦女在其後如有尊長則少休于他所此所謂獻也】
【楊氏復曰士虞禮無尸者祝闔牖戶如食間註如尸一食九飯之傾也又曰祝聲三啟戶註聲者噫歆也今祭即無尸故須設此儀】
啓門【祝聲三噫歆乃啟門主人以下皆入其尊長先休于他所者亦入就位主人主婦奉茶分進于考妣之前祔位使諸子弟婦女進之】受胙【執事者設席于香案前主人就席北面祝詣高祖考前舉酒盤盞詣主人之右主人跪祝亦跪主人搢笏受盤盞祭酒啐酒祝取匙并盤抄取諸位之飯各少許奉以詣主人之左嘏于主人曰祖考命工祝承致多福于汝孝孫來汝孝孫使汝受祿于天宜稼于田眉夀永年勿替引之主人置酒于席前出笏俛㐲興再拜搢笏跪受飯嘗之實于左袂掛袂于季指取酒卒飲執事者受盞自右置注旁受飯自左亦如之主人執笏俛伏興立于東階上西向祝立于東階上東向告利成降復位與在位者皆再拜主人不拜降復位】
【劉氏璋曰韓魏公家祭云凡祭飲福受胙之禮久已不行今但以祭餘酒饌命親屬長幼分飲食之可也】
辭神【主人以下皆再拜】納主【主人主婦皆升各奉主納于櫝主人以笥歛櫝奉歸祠堂如來儀】徹【主婦還監徹酒之在盞注他器中者皆入于瓶緘封之所謂福酒果蔬肉食並傳于燕器主婦監滌祭器而藏之】餕【是日主人監分祭胙品取少許置于盒并酒皆封之遣僕執書歸胙于親友遂設席男女異處尊行自為一列南面自堂中東西分首若止一人則當中而坐其餘以次相對分東西向尊者一人先就生衆男敘立世為一行以東為上皆再拜子弟以長者一人少進立執事者一人執注立于其右一人執盤盞立于其左獻者搢笏跪弟獻則尊者起立子姪則坐受注斟酒反注受盞祝曰祀事既成祖考嘉饗伏願某親備膺五福保族宜家授執盞者置于尊者之前長者出笏尊者舉酒畢長者俛伏興退復位與衆男皆再拜尊者命取注及長者之盞置于前自斟之祝曰祀事既成五福之慶與汝曹共之命執事者以次就位斟酒皆徧長者進跪受飲畢俛伏興退立衆男進揖退立飲長者與衆男皆再拜諸婦女獻女尊長於内如衆男之儀但不跪既畢乃就坐薦肉食諸婦女詣堂前獻男尊長夀男尊長酢之如儀衆男詣中堂獻女尊長夀女尊長酢之如儀乃就坐薦麫食内外執事者各獻内外尊長夀如儀而不酢遂就斟在坐者徧俟皆舉乃再拜退遂薦米食然後泛行酒間以祭饌酒饌不足則以他酒他饌益之將罷主人頒胙于外僕主婦頒胙于内執事者徧及微賤其日皆盡受者皆再拜乃徹席】
【楊氏復曰司馬温公書儀曰禮祭事既畢兄弟及賓迭相獻酬有無筭爵所以因其接會使之交恩定好優勸之今亦取此儀】
凡祭主於盡愛敬之誠而已貧則稱家之有無疾則量筋力而行之財力可及者自當如儀
初祖【惟繼始祖之宗得祭】
【問始祖之祭朱子曰古無此伊川先生以義起某當初也祭後來覺得似僭今不敢祭始祖之祭似禘先祖之祭似祫今皆不敢祭】
冬至祭始祖【程子曰此厥初生民之祖也冬至一陽之始故象其類而祭之】前期三日齋戒【如時祭之儀】前期一日設位【主人衆丈夫深衣帥執事者灑掃祠堂滌濯器具設神位于堂中間北壁下設屏風于其後食牀于其前】陳器【設火爐于堂中設炊烹之具于束階下盥東炙具在其南束茅以下並同時祭主婦衆婦女背子帥執事者滌濯祭器潔釡鼎具果楪六盤三杅六小盤三盞盤匙筯各二脂盤一酒注酹酒盤盞一受胙盤匙一按比本合用古祭器今恐私家或不能辦且用今器以從簡便神位用薄薦加草席皆有緣或用紫褥皆長五尺濶二尺有半屏風如枕屏之制足以圍席三面食牀以版為面長五尺闊三尺餘四圍亦以版高一尺二寸二寸之下乃施版面皆黑漆】具饌【晡時殺牲主人親割毛血為一盤首心肝肺為一盤脂雜以蒿為一盤皆腥之左胖不用右胖前足為三段脊為三段脅為三條後足為三段去近竅一節不用凡十二體飯米一杅置于一盤蔬果各六品均肝一小盤切肉一小盤】厥明夙興設蔬果酒饌【主人深衣帥執事者設玄酒瓶於架上酒注酹酒盤盞受胙盤匙各一于東階桌子上祝版及脂盤于西階卓子上匙筯各一于食牀北端之東西相去二尺五寸盤盞各一于筯西果在食牀南端蔬在其北毛血腥盤切肝肉皆陳于階下饌牀上米實階下炊具中十二體實烹具中以火㸑而熟之盤一杅六置于饌牀上】質明盛服就位【如時祭儀】降神參神【主人盥升奉脂盤詣堂中爐前跪告曰孝孫某今以冬至有事于始祖考始祖妣敢請尊靈降居神位恭伸奠獻遂燎脂于爐炭上俛伏興少退立再拜執事者開酒主人跪酹酒于茅上如時祭之儀】
【劉氏璋曰茅盤用甆匾盂廣一尺餘或黑漆小盤截茅八寸餘作束束以紅立于盤内】
進饌【主人升詣神位前執事奉毛血腥肉以進主人受設之於蔬北西上執事者出熟肉置于盤奉之以進主人受設之腥盤之東執事者以杅二盛飯杅二盛肉湆不和者又以杅二盛肉湆以菜者奉以進主人受設之飯在盞西大羮在盞東鉶羮在大羮東皆降復位】初獻【如時祭之儀但主人既俛伏興兄弟炙肝加鹽實于小盤以從祝詞曰維年歲月朔日子孝孫姓名敢昭告于初祖考初祖妣今以仲冬陽至之始追惟報本禮不敢忘謹以潔牲柔毛粢盛醴齊祇薦歲事尚饗】亞獻【如時祭之儀但衆婦炙肉加鹽以從】終獻【如時祭及上儀】侑食闔門啓門受胙辭神徹餕【並如時祭之儀】先祖【繼始祖高祖之宗得祭繼始祖之宗則自初祖而下繼高祖之宗則自先祖而下】
立春祭先祖【程子曰初祖以下高祖以上之祖也立春生物之始故象其類而祭之】前三日齋戒【如祭始祖之儀】前一日設位陳器【如祭初祖之儀但設祖考神位于堂中之西祖妣神位于堂中之東蔬果楪各十二大盤六小盤六餘並同】
【問祭禮立春云祭高祖而上只設二位若古人祫祭須是逐位祭朱子曰本是一氣若祠堂中各有牌子則不可 諸侯有四時之祫畢竟是祭有不及處方如此如春秋有事于太廟太廟便是羣祧之主皆在其中】
具饌【如祭初祖之儀但毛血為一盤首心為一盤肝肺為一盤脂蒿為一盤切肝兩小盤切肉四小盤餘並同】厥明夙興設蔬果酒饌【如祭初祖之儀但每位匙筯各一盤盞各二置階下饌牀上餘並同】質明盛服就位降神參神【如祭始祖之儀但告詞改始為先餘並同】進饌【如祭初祖之儀但先詣祖考位瘞毛血奉首心前足上二節脊三節後足上一節次詣祭妣位奉肝肺前足一節脅三節後足下一節餘並同】初獻【如祭初祖之儀但獻兩位各俛伏興當中少位兄弟炙肝兩小盤以從祝詞改初為先仲冬陽至為立春生物餘並同】亞獻終獻【初祭祖祖之儀但從炙肉各二小盤】侑食闔門啓門受胙辭神徹餕【並如祭初祖儀】
禰【繼禰之宗以上皆得祭惟支子不祭】
季秋祭禰【程子曰季秋成物之始亦象其類而祭之】前一月下旬卜日【如時祭之儀惟告辭改孝孫為孝子又改祖考妣為考妣若母在則只云考而告于本龕之前餘並同】前三日齋戒前一日設位陳器【如時祭之儀但止于正寢合設兩位于堂中兩上香案以下並同】具饌【如時祭之儀二分】厥明夙興設蔬果酒饌【如時祭之儀】質明盛服詣祠堂奉神主出就正寢【如時祭於正寢之儀但告詞云孝子某今以季秋成物之始有事于考某官府君妣某封某氏】參神降神進饌初獻【如時祭之儀但祝辭云孝子某官某敢昭告於考某官府君妣某封某氏今以季秋成物之始感時追慕昊天罔極餘並同】亞獻終獻侑食闔門啟門受胙辭神納主徹餕【並如時祭之儀朱子曰某家舊時時祭外有冬至立春季秋三祭後以冬至立春二祭以僭覺得不安遂已之季秋依舊祭禰而用某生日祭之適值某生日在季秋】
忌日
前一日齋戒【如祭禰之儀】設位【如祭禰之儀但止設一位】陳器【如祭禰之儀】具饌【如祭禰之饌一分】厥明夙興設蔬果酒饌【如祭禰之儀】質明主人以下變服【禰則主人兄弟黪紗幞頭黪布衫布裏角帶祖以上則黪紗衫旁親則皁紗衫主婦特髻去飾白大衣淡黄帔餘人皆去華盛之服】
【問忌日何服朱子曰某只著白絹涼衫黪巾問黪巾以何為之曰紗絹皆可某以紗又問黪巾之制曰如帕複相似有四隻帶若當幞頭然 楊氏復曰先生母夫人忌日著黪墨布衫其巾亦然問今日服色何謂曰豈不聞君子有終身之喪】
詣祠堂奉神主出就正寢【如祭禰之儀但告辭云今以某親某官府君遠諱之辰敢請神主出就正寢恭伸追慕餘並同】參神降神進饌初獻【如祭禰之儀但祝辭云歲序遷易諱日復臨追遠感時不勝永慕考妣改不勝永慕為天罔極旁親云諱日復臨不勝感愴若考妣則祝興主人以下哭則盡哀餘並同】亞獻終獻侑食闔門啟門【並如祭禰之儀但不受胙】辭神納主徹【並如祭禰之儀但不器】是日不飲酒不食肉不聽樂黲巾素服素帶以居夕寢于外
墓祭
三月上旬擇日前一日齋戒【如家祭之儀】饌【墓上每分如時祭之品更設魚肉米麺食各一大盤以祭后土之神】厥明洒掃【主人深衣帥執事者詣墓所再拜奉行塋域内外環繞哀省三周其有草棘即用刀斧鋤斬蒦夷洒掃訖復位再拜又除地于墓左以祭后土】布席陳饌【用新潔席陳于墓前設饌如家祭之儀】參神降神初獻【如家祭之儀但祝辭云某親某官府君之墓氣序流易雨露既濡瞻掃封塋不勝感慕餘並同】亞獻終獻【並以子弟親朋薦之】辭神乃徹遂祭后土布席陳饌【四盤于席南端設盤盞匙筋于其北餘並同上】降神參神三獻【同上但祝辭云某官某名敢昭告于后土氏之神某恭修歲事于某親某官府君之墓惟時保佑實賴神休敢以酒饌敬伸奠獻尚饗】辭神乃徹而退
【朱子曰祭儀以墓祭節祠為不可然先正皆言墓祭不害義理又節物所尚古人未有故止于
