丁未(十三日)，御崇政殿，赐进士铅山刘煇等一百三十一人及
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- ‘《易》近取诸身，远取诸物，弥天地之道，通万物之情。
- 《左氏》太元取服虔，而兼取贾逵《经》，由服传无《经》，虽在注中，而《传》又有无《经》者故也。
- 《榖梁》太元旧有麋信注，颜益以范宁，麋犹如故。
- 世有一《孝经》，题为郑玄注，观其用辞，不与注书相类。
- 俭答曰：‘《易》体微远，实贯群籍，施、孟异闻，周、韩殊旨，岂可专据小王，便为该备？依旧存郑，高同来说。
- 贾渊世传谱学。
- 陆杲任卫军王俭主簿。
- 高爽、江洪、虞骞并工属文。
- 孝文帝、文明太后幸神渊池，欣然作歌。
- 诏禁同姓婚姻。
- 宋武帝幸旧宫小会，设金砾，在位者赋诗。
- 太子步兵校尉伏曼容表定礼乐。
- 制定郊庙歌辞。
- 南士不满于其政治地位。
- 丘巨源作《秋胡诗》。
- 沈约兼著作郎，撰次起居注。
- 张充为父发泄不平之气。
- 若夫惊岩罩日，壮海逢天；竦石崩寻，分危落仞。
- 丈人岁路未强，学优而仕；道佐苍生，功横海望。
- 充昆西之百姓，岱表之一民。
- 关山夐隔，书罢莫因，倘遇樵者，妄尘执事。
- 俭言之武帝，免充官，废处久之。
- 孔稚珪《北山移文》作于本年或永明三年。
- [1]见曹道衡、沈玉成《中古文学史料丛考》,北京:中华书局2003年版,第428页。
- 魏诏更定班禄之制。
- 诏李彪、兰英使齐。
- 王俭成为官学领袖。
- 王僧虔论书，颇尚新变。
- 当时书法的发展呈现重视王羲之的趋势。
- 诏禁图谶。
