附說
往往留作邊儲富民即晉城之富民也預使於邊郡儲粟以待則就糴而價不甚高民不必載粟以往矣故費省刀紓邱瓊山謂漢唐宋漕輓皆是轉相遞送至明始用長運之法然愚按馬氏通考謂宋自蔡京從曾孝廣策始更四路轉般為直達京師之法而漕法始壞則長運不自明始也】縣庫有雜納錢數百千常借以補助民力【雜納錢謂民間所納之雜税也】部使者至則告之曰此錢令自用而不敢私請一切不問【令先生自謂也言令自用見非國之正課也不敢私指借以補助民力而言】使者屢更無不從者先時民憚差役役及則互相糾訴鄉鄰遂為仇讐先生盡知民產厚薄第其先後按籍而命之無有辭者河東義勇農隙則教以武事然應文備數而己先生至晉城之民遂為精兵【仁宗康定初詔河北河東添籍強壯皆以時訓練慶歷二年籍強壯揀十之七為義勇且籍民丁以補其不足義勇者籍其民強壯者為軍刺手背為義勇字各營於其州給以俸廩分番訓練不願者釋之按韓魏公言今之義勇河北幾十五萬河東幾八萬稍加簡練亦唐之府兵今觀明道為之而晉城之民遂為精兵亦可見韓公之言信而有徵也然韓公欲刺陜西民為義勇司馬公力爭不聽後卒為陜西之患其故何也盖治得其人則兵精而民不擾不然則徒見其擾民而已温公語韓公有言公長在此地可也嗚呼人不可以常得而法已一作而不能以復止矣可不慎乎】晉俗尚焚屍雖孝子慈孫習以為安先生教諭禁止民始信之而先生去後郡官有母死憚於遠致以投烈火愚俗視傚先生之教遂廢識者恨之【按頋氏曰火葬之俗盛行於江南宋紹興間監登聞皷院范同言生則奉養之具惟恐不至死則燔爇而捐棄之國朝著令貧無葬地者許以官地安葬韓琦鎮并州以官錢市田數頃給民安葬至今為美談而吳縣尉黄震亦言傷風敗俗莫此為甚今且習以為常恬不知怪悖謬喪心一至於此豈不哀哉】先生為令視民如子欲訴者或不持牒徑至庭下陳其所以先生從容告語諄諄不倦在邑三年百姓愛之如父母去之日哭聲振野後劉立之官晉城距先生之去已十餘年見民有聚口衆而不析異者問其故曰守程公之化也其誠心感人如此用薦者改著作佐郎尋以御史中丞呂正獻公薦授太子中允權監察御史裏行【裏行者資序未至未正除監察御史令於監察御史班裏行也鄭夾漈曰御史之名周官有之盖掌贊書而授法令非今任也戰國時秦趙澠池之會各命御史書事又淳于髠謂齊王曰御史在前則皆記事之任至秦漢為糾察之官秦以御史監郡漢初定禮儀御史執法舉不如儀者輒引去是也 按唐馬周起布衣詔命於監察御史裏行盖未命以官故命於御史裏行後遂以裏行名官】時神宗熙寧二年己酉而先生年三十七矣神宗素知先生名召對之日從容咨訪比二三見遂期以大用每將退必曰頻求對來欲常相見耳一日論議甚久日官報午正【春秋傳天子有日官諸侯有日御宋名司天監】先生遽求退庭中中人相謂曰御史不知上未食耶前後進說甚多大約以正心窒慾求賢育才為先先生不飾辭辨獨以誠意感動人主神宗嘗使推擇人才先生所薦者數十人而以父表弟張載曁弟頤為首所上章疏輒削藁不以示子弟曰揚已矜衆吾所不為嘗言人主當防未萌之欲神宗俯身拱手曰當為卿戒之及因論人才曰陛下奈何輕天下士【按外書明道見神宗論人才上曰朕未之見也故先生云然】神宗曰朕何敢如是言之至於再三神宗嘗問所以為御史者對曰使臣拾遺補闕禆贊朝廷則可使臣掇拾臣下短長以沽直名則不能神宗歎賞以為得御史體一日神宗言及辭命先生曰人主之學惟當務為急辭命非所先也會同天節【英宗治平四年正月神宗登極以所生四月十日為同天節】宮嬪專獻奇巧為天子壽先生既言於朝又顧謂執政戒之執政曰宮嬪實為非上意也庸何傷先生曰作淫巧以蕩上心所傷多矣【月令曰毋或作淫巧以蕩上心此先生因執政以宫嬪為之為無傷故特引以見監工所以戒百工者如此固不必其出自上意也】公言非是執政辭遂屈時王荆公安石日益信用先生每進見必為神宗陳君道以至誠仁愛為本未嘗及功利神宗始疑其迂而禮貌不衰嘗極陳治道神宗曰此堯舜之事朕何敢當先生愀然曰陛下此言非天下之福也荆公寖行其說先生意多不合事出必論列數月之間章數十上尤極論者輔臣不同心小臣與大計公論不行青苗取息【正月放夏料五月放秋料盖麥熟於夏而正月放之禾熟於秋而五月放之至其熟而斂之也每錢千文加利二百文如災傷及五分以上則夏料青苗錢令於秋料送納秋料於次年夏料送納歐陽文忠公嘗言夏料錢於正月俵散猶是青黄不接之時若秋料於五月俵散正是蠶麥成熟人戶不乏之時何名濟闕直是放債取利耳若二麥不熟則夏料尚欠豈宜更俵秋欠其言可謂深切著明矣 初陜西轉運使李參以部内多戍兵而糧儲不足令民自隱度麥粟之贏先貸以錢候穀熟還官號曰青苗錢經數年廩有餘糧至是條例司請以諸路常平廣惠倉錢穀依陜西青苗錢例朱子曰青苗之法其立意亦未嘗不善但其給之也以金而不以穀其處之也以縣而不以鄉其職之也以官吏而不以鄉人士君子其行之也以聚斂亟疾之意而不以慘怛忠利之心是以王氏能行之於一邑而不能行之於天下也】賣祠部牒【宋制祠部掌諸州宫觀僧尼道士童行住持教門事務牒僧道度牒也文獻通考云神宗熙寧元年降空名度牒五百道付兩浙運司令分賜本路召人納米或錢賑濟續通考云時歲河決知諫院錢公輔建議也】差提舉官多非其人【熙寜二年置諸路提舉官時條例司上言民間多願貸青苗錢乞遍下諸路轉運使施行仍詔諸路各置提舉二員管當一員掌行青苗免役農田水利諸路凡四十一人提舉官既置往往迎合王安石意務以多散為功民間苦之】及不經封駁【唐宋制門下省給事中主封駁詔勅有不可者封駁還之駁還而不欲宣泄重封上之故曰封駁不經封駁者如神宗初立司馬光罷御史中丞呂公著封還除目詔以告直付閣門熙寜三年光以言不用力辭樞密副使詔允光辭收還誥勅范鎮封還詔旨者再帝以詔直付光不由門下之類是也按頋氏曰漢哀帝封董賢而丞相王嘉封還詔書後漢鍾離意為尚書僕射數封還詔書自是封駁之事多見於史而未以為專職也唐制凡詔勅俱經門下省事有不便得以封還而給事中又有駁正違失之掌著於六典五代廢弛宋太宗淳化四年六月戊寅始復給事中封駁而司馬池猶謂門下雖有封駁之名而詔書一切自中書以下非所以防過舉也明代雖罷門下省長官而獨存六科給事中以掌封駁之任旨必下科其有不便給事中駁正到部謂之科參六部之官無敢抗科參而自行者故給事中之品卑而權特重萬歷時九重淵默泰昌後國論紛紜而維持禁止往往賴抄參之力今人所不知矣】京東轉運使剥民希寵不加黜責【謂王廣淵也初王安石欲行青苗法蘇轍極言其不可安石曰君言殊有理當徐思之會廣淵乞留本道錢帛五十萬貸之貧民歲可獲息二十五萬其事與青苗法合於是決意行焉廣淵在京東一等戶給十五千等而下之至五等猶給一千民間喧然以為不便廣淵入奏謂民皆歡呼感德先生與諫官李常極論其抑配掊克迎旨困民不聽 按廣淵在仁宗時因近昵獻文於英宗潛邸司馬公論其交結奔競世無與比則其為人固可見矣】興利之臣日進尚德之風寖衰等十餘事【以上乃章數十上中之切要者伊川不能悉録其詞而其大旨如此其詳並見文集】荆公與先生雖道不同而嘗謂先生忠信先生每與論事心平氣和荆公多為之動而言路好直者必欲力攻取勝由是與言者為敵矣【按遺書伯淳嘗言管仲猶能言出令當如流水以順人心今參政須要做不順人心事何故介甫之意只恐始為人所沮其後行不得伯淳却道但做順人心事人誰不願從也介甫道此則感賢誠意却為天祺其日於中書大悖緣是介甫大怒遂以死力爭於上前上為之一以聽用從此黨分矣又外書伯淳言熙寧初王介甫行新法並用君子小人君子正直不合介甫以為俗學不通世務斥去小人苟容諂佞介甫以為有才知變通而用之君子如司馬君實不拜同知樞密院以去范堯夫辭同修起居注得罪張天祺以御史而折介甫被責介甫性狠愎衆人以為不可則執之愈堅君子既去所用皆小人争為刻薄故害天下益深使衆君子未與之敵俟其日久自緩委曲平章尚有聽從之理則小人無隙可乘其害不至如此之甚也】先生言既不行懇求外補神宗猶重其去上章及面請至十數不許遂闔門待罪【闔門謂閉門不復視事也】神宗將黜諸言者命除先生監司差權發遣京西路提點刑獄復上章曰臣言是願行之如其妄言當賜顯責請罪而獲遷刑賞混矣累請得罷既而神宗手批暴白同列之罪獨於先生無責改差僉書鎮寜軍節度判官事【澶州於石晋為鎮寧軍節度崇寧四年建為北輔五年升開德府宣和二年罷輔郡仍隸河北東路金改為開州元明及今並因之屬北直大名府 胡身之曰唐澶州治頓邱縣自晉李存審築德勝南北城及石晉天福三年遂移澶州及頓邱縣於德勝以防河津且懼契丹南牧也宋景德澶淵之役猶在德勝熙寜以來澶州治濮陽又非石晉所移之地】為守者嚴刻多忌通判而下莫敢與辨事始意先生嘗任臺憲必不盡力職事而又慮其慢已既而先生事之甚恭雖筦庫細務無不盡心【筦與管同】事小未安必與之辨遂無不從者相與甚歡屢平反重獄【反音翻】得不死者前後盖十數河清卒於法不他役時中人程昉為外都水丞怙勢蔑視州郡欲盡取諸埽兵治二股河【河清宋西京畿縣名埽兵皆給他役惟河清兵以汴河所隸故不他役程昉開封人累官内侍押班副都知熙寧十年以河決不白水災憂死埽堤岸竹木為枋以葦及秫稭實其中和土以捍水也今黄河有之河流派别於魏州之第六埽曰二股河其廣二百尺距魏恩德博之境百三十里東至德滄入海神宗熙寧二年浚二股河以導東流盖司馬温公請旧宋昌程昉之議也韓魏公以為不可惟温公力主之七月二股河通大河東流而商胡河北流稍塞盖東流者自滑恩經德滄入海之路北流者商胡河乾寧入海之路】先生以法拒之昉請於朝命以八百人與之天方大寒昉肆其虐用衆衆逃而歸州官晨集城門吏報河清兵潰歸將入城衆官相視畏昉欲弗納先生曰此逃死自歸弗納必為亂昉有言某自當之即親往開門撫諭約歸休三日復役衆歡呼而入具以事上聞得不復遣後昉奏事過州見先生言甘而氣懾既而揚言於衆曰澶卒之潰乃程中允誘之吾必訴於上同列以告先生笑曰彼方憚我何能爾也果不敢言會曹村埽決時先生方救護小吳相去百里【曹邨小吳並埽名熙寜四年八月河溢澶州曹邨埽決】州帥劉渙以事急告先生一夜馳至帥俟於河橋【帥即知州也劉渙字仲章保州保塞人連州刺史文質子與兄滬並有名於時歷知澶州以工部尚書致仕河橋即河石晉天福六年德勝口所作浮梁也】先生謂帥曰曹邨決京城可虞臣子之分身可塞亦為之請盡以廂兵見付事或不集公當親率禁兵以繼之【京城謂大名府城也仁宗慶歷二年五月契丹聚兵幽薊聲言南下呂夷簡請建都大名示將親征以沮其謀帝從之以大名府為北京故曰京城廂兵者諸州之鎮兵以分給役使者也按軍分左右廂唐已有之但唐於南北牙禁軍亦謂之廂兵如景雲初以臨淄王押左右廂萬騎開元中勅裴光庭蕭嵩分押左右廂兵至德初擇善騎射者千人為殿前射生手分左右廂魚朝恩以神策軍分左右廂之類皆謂禁兵其左右廂兵馬使則鎮兵之廂也與宋制專謂鎮兵為廂軍者不同禁兵者天子之衛兵以更番戍邊者也宋制諸州長吏選所部内兵驍勇者教習訓練送闕下以備宿衛立更戌法使分番屯戍捍禦邊圍故諸州皆有禁兵其餘留本城者謂之廂兵雖本城時或戍更然罕教閲類多給役而已】帥義烈士遂以本鎮印授先生曰君自用之先生得印不暇入城省親徑走決隄【決隄謂河所決之隄也是時廂兵已在決隄即下文士卒是也故授之以印使聽指麾】諭士卒曰朝廷養爾輩正為緩急耳爾知曹邨決則注京城乎吾與爾曹以身捍之衆皆感激自效論者皆以為勢不可塞徒勞人耳先生命善汨者銜細繩以渡決口水方奔注達者百一卒能引大索以濟衆【汩古忽反從日月之日或作泅銜一作運 汨沒也卒終也】兩岸並進晝夜不息數日而合其將合也有大木自中流而下先生顧謂衆曰得彼巨木横流入口則吾事濟矣語纔已木遂横衆以為至誠所致其後曹邨之下復決數路困擾大為朝廷憂人謂使先生在職安有是也【按熙寧十年大決於曹邨北流斷絶河道南徙東匯於梁山張澤濼分為二????一合南清河入於淮一合北清河入於海凡灌郡縣四十五而濮齊鄆徐尤甚判大名府文彦博言河勢變移四散漫流兩岸俱被水患而都水止固護東流北岸希省費之賞未嘗增修隄岸今日之決溢非天災實人力不至也逾年決口塞詔改曹邨埽曰靈平】五年十二月郊祀霈恩【宋制三年而郊郊必先享太廟禮畢加恩肆赦以為常制伊川曰古者一年之間祭天甚多春則因民播種而祈穀夏則恐旱暵而大雩以至秋則明堂冬則圜邱皆人君為民之心也凡人子不可一日不見父母國君不可一歲不祭天豈有三年一親郊之理】先生曰吾罪滌矣可以去矣遂求監局以便養親罷歸歲餘得監西京洛河竹木務【時太中公得請領崇福宫崇福宫在嵩山故先生求監局以便歸養也宋以河南府為西京竹木務掌受諸路水運材租抽筭商販竹木以經營造勾當官一人以京朝官充范氏曰先生自此居洛殆幾十年】薦者言其未嘗叙年勞丐遷秩特改太常丞【顔師古曰太常者王之旌也畫日月焉王者有大事則建以行禮官主奉持之故曰奉常後改為太者尊大之意也按漢景帝中六年改今名】會修三經義神宗語執政曰程某可用執政不對【熙寜六年三月置修經局以王安石提舉其事訓詩書周禮三經義以呂惠卿王雱同修撰帝欲召明道預其事安石不可熙寧八年頒之學宫以取士先儒傳註盡廢】其後彗見翼軫間詔求直言先生應詔論朝政極切【彗音遂見音現 彗妖星爾雅彗星為欃槍文頴曰孛彗長三星其占畧同而形象少異孛星光芒短其光四出蓬蓬孛孛也彗星光芒參參如埽彗長星有一直指或竟天或三丈二丈無常占法彗孛星多為除舊布新長星多為兵革事管子彗星見則修和翼軫南方鶉尾之宿翼二十二星軫四星楚荆州分野按熙寧八年十月彗星見詔求直言罷手實法又有星孛於軫帝以災異數見避殿减膳 按是疏不見文集】元豐元年戊午還朝神宗手批與府界知縣差知扶溝縣事【宋謂開封府為府界扶溝其屬縣也今屬陳州府】二年二月以右府同薦除判武學【宋以中書樞密為二府中書主文居左曰左府亦曰東府樞密主武居右曰右府亦曰西府又或以樞密為宥府云樞密薦先生知兵故命判武學慶歷三年詔置武學於武成王廟以阮逸為武學諭未幾省去熙寧五年六月復置選知兵書者判武學置直講如國子監】新進者言其新法之初首為異論罷復舊任【李定何正臣劾其學術迂濶趨向僻異且新法之初首為異論時顧臨權開封府推官亦以為言故罷呂正獻公言顥立身行已素有本末武學未為仕宦要津而小人齗齗以為不可直欲深梗正路耳不聽】先生為治專尚寛厚以教化為先雖若甚迂而民實風動扶溝素多盜雖樂歲不減十餘發先生在官無復盜患廣濟蔡河出縣境瀕河不逞之民不復治生業專以脇取舟人物為事歲必焚舟十數以立威【脇同脅 廣濟河名舊名五丈河自汴城歷曹濟及鄆其廣五丈故名宋間寶六年詔改名廣濟河蔡河即浚儀縣之琵琶溝也宋三朝會要曰蔡河即閔河也太祖建隆元年命陳承昭督丁夫導閔河自新鄭與蔡水合貫京師南歷陳潁達夀春以通淮右舟楫相繼商賈畢至都下利之於是以西南為閔河東南為蔡河至開寶六年始改閔河為惠民河脇以威力迫脅也】先生始至捕得一人使引其類得數十人不復根治舊惡分地而處之使以挽舟為業【挽舟南人用麻繩北人以竹為之名曰百丈陸放翁曰蜀人百丈以巨竹四破為之大如人臂】且察為惡者自是邑境無焚舟之患畿邑田稅重朝廷歲常蠲除以為惠澤然良善之民憚督責而先輸逋負獲除者皆頑民也先生為約前科獲免者今必如期而足於是惠澤始均司農建言天下輸役錢達戶四等而畿内獨止第三請亦及第四【司農卿掌邦國倉儲委積之事漢初置治粟内史景帝改曰大農武帝加司字四等謂計民貧富分四等輸錢所謂免役法也畿内獨止第三則下戶得免盖以税重故役少輕也達通也謂通天下之戶皆以四等輸錢也 按太宗太平興國五年二月定差役法分諸州戶為九等上四等充役下五等免則此所云達戶四等者乃宋初差役舊制耳王安石免役之法則分為五等輸錢故其上五事劄子於免役之法云不得其人而行五等必不平募役必不均而判司農寺鄧綰曾布亦言家資之貧富上下分為五等歲以夏秋隨等輸錢俱明明自云五等矣且青苗保甲諸法並以五等為則此云四等疑誤】先生力陳不可司農奏其議謂必獲罪而神宗是之畿邑皆得免先生為政常權穀價不使至甚貴甚賤會大旱麥苗且枯先生教人掘井以溉一井不過數工而所灌數畝闔境賴焉水災民飢先生請發粟振貸【振貸見漢書顔師古曰振起也為給貸之令其成立也俗從貝作賑非】鄰邑亦請司農怒遣使閲實使至鄰邑而令遽自陳穀且登無貸可也先生獨力言民飢請貸不已遂得穀六千石飢者用濟而司農益怒視貸籍戶同等而所貸不等檄縣杖主吏先生言濟飢當以口之衆寡不當以戶之高下且令實為之非吏罪乃得已内侍都知王中正巡閲保甲權寵至盛所至陵慢縣官諸邑供帳競務華鮮以悦奉之【供帳之帳古通用張 王中正字希烈開封人以父任補入内黃門熙寧三年十一月立保甲法其法十家為保五十家為大保有大保長十大保為都保有都保正副每一大保夜輪五人警盜凡告捕所獲以賞格從事諸州籍保甲禁令苛急往往去為盜郡縣不敢以聞方氏云供帳謂供具張設也漢書如高祖留沛張飲黥布傳張御食飲疏廣傳設祖道供張東都門外並只用張字皆謂張設也愚按史記註張晏曰張帷帳也觀下文謂令有故青帳則此似當從張說】主吏以請先生曰吾邑貧安能效他邑且取於民法所禁也令有故青帳可用之【令或作今 令先生自謂也】先生在邑歲餘中正往來境上卒不入鄰邑有寃訴府願得先生決之有犯小盜者先生謂曰汝能改行吾薄汝罪盜叩首願自新後數月復穿窬捕吏及門盜告其妻曰我與太丞約不復為盜今何面目見之耶遂自經【經縊也孫愐曰頸在前項在後故引繩經其頸謂之自經以刀割其頸謂之自剄】元豐三年官制改【按宋制臺省寺監官無定員無專責悉皆出入分蒞庶務其本司之事類以他官主判雖有正官非特旨供職亦不任其事州縣守令多帶中朝職事官外補故自真宗仁宗以來論者以官制淆亂每以正名為請帝慨然欲改其制六月詔置詳定官制局於中書命翰林學士張璪樞密副使張誠一領之九月頒行馬氏曰宋大率以職為階官以宰執言之如吏部尚書為階官同中書門下平章為職禮部侍郎為階官參知政事為職之類是也然所謂吏部尚書禮部侍郎者未嘗專有所繋屬治其事則為職不職其事則為階官猶云可也獨選人七階則皆以幕職令録之屬為階官而幕職令録則各有所係屬之監司州縣遂至有以京西路某縣令為階官而為河北路轉運司勾當公事者有以陜西路某軍節度判官為階官而為河東路某州州學教授者有以無為軍判官為階官而試秘書省校書郎者其叢雜可笑尤甚元豐時未暇革正至崇寧二年刑部尚書鄧洵武極言其事遂以承直郎等七階換之七階者承直儒林文林從事通仕登仕將仕也政和間改通仕為從政登仕為修職將仕為迪功】除奉議郎朝廷遣官括牧地【時三省密院欲以牧地募民牧養馬也】民田當沒者千頃往往持累世契劵以自明皆弗用諸邑已定而扶溝民獨不服遂有朝旨改稅作租不復加益及聽賣易如私田【私田為稅官田為租改稅作租則是官田也官田不得私自賣易今聽賣易故云如私田】民既倦於追呼又得不加賦乃皆服先生以為不可括地官至曰民願服而君不許何也先生曰民徒知今日不加賦而不知後日增租奪田則失業無以生矣【增租承改税作租而言奪田承賣易如私田而言】因為言仁厚之道其人感動謝曰寧受責不敢違公遂去之他邑會先生罷括地官復至謂攝令者曰程奉議去矣爾復何恃而敢稽違朝旨耶令不敢違數日而事集扶溝地卑歲有水旱先生經畫溝洫之法以治之未及興工而先生去官先生嘗曰以扶溝之地畫為溝洫必數年乃成吾為經畫十里之地以開其端後之人知其利必有繼之者矣夫為令之職必使境内之民凶年饑歲免於死亡飽食逸居有禮義之訓然後為盡故吾於扶溝興設學校聚邑人子弟教之亦幾成而廢夫百里之施至狹也而道之興廢繫焉是數事者皆未及成豈不有命與然知而不為而責命之興廢則非矣此吾所以不敢不盡心也鄰邑民犯盜繫扶溝獄而逸坐罷邑人詣府及司農丐留者千數去之日不使人知老穉數百追及境上攀挽號泣遣之不去以親老求近鄉監局得監汝州酒税【汝州今屬河南】八年三月五日神宗升遐詔至洛故相韓康公為留守【韓康公名絳字子華真定靈夀人初以父任為大理評事舉進士第三人王安石薦之入相封康國公留守司掌宫鑰及京城守衛修葺彈壓之事畿内錢穀兵民之政宋制天子巡狩親征則命親王或大臣總留守事宋太祖自潞州還以大梁為東京洛陽為西京故洛亦有留守以執政從臣充】先生以檄來舉哀於府既罷謂康公之子宗師兵部曰顥以言新法不便忤大臣同列皆謫官顥獨除監司顥不敢當辭之念先帝見知之恩終無以報已而泣【宗師字傳道第進士累官至集賢殿修撰知河中府卒】兵部曰今日朝廷之事如何先生曰司馬君實呂晦叔作相矣兵部曰二公果作相當如何曰當與元豐大臣同若先分黨與他日可憂兵部曰何憂曰元豐大臣皆嗜利者使自變其已甚害民之法則善矣不然衣冠之害未艾也君實忠直難與議晦叔解事恐力不足耳既而果皆如所言【朱子曰明道言當與元豐大臣共政此乃聖賢之用義理之正非姑為權譎苟以濟事於一時也盖伊川氣象自與明道不同而其論變化人材亦有此意易傳於暌之初爻有不絶小人之說足見此自是正理也然亦須有明道廣大規模和平氣象而其誠心昭著足以感人然後有以盡其用耳不然而以權譎利害之心為之則其悖理而速禍也為尤甚矣】亡何召先生為宗正寺丞【宋制宗正寺判寺事二人以宗姓兩制以上充缺則以宗姓朝官以上知丞事元豐更官制詔宗正寺除長貳外更不專差國姓】未行以疾卒元豐八年乙丑六月十五日也享年五十有四以是年十月乙酉葬於伊川先塋子二端懿端本【按明道次子端慤早卒故不書今明道集有程邵公墓誌可考也但太中自撰墓誌諸孫中有端輔早亡無端慤豈端輔即端慤耶】寧宗嘉定十三年諡曰純【諡法中正精粹曰純】理宗淳祐元年追封河南伯【按伊洛淵源録云韓持國撰明道墓誌不傳於世韓氏家乘經亂不存然按今宋文鑑中有韓撰明道墓誌盖朱子偶未及見耳】
伊川先生名頤字正叔明道先生之弟也於仁宗明道二年癸酉月日生幼有高識非禮不動年十四五與明道同受學於舂陵周茂叔先生【永州寜遠縣有舂陵山舂水所出漢封長沙定王子為舂陵侯於此今有舂陵城道州本永州地故曰舂陵】皇祐二年年十八上書闕下勸仁宗以王道為心生靈為念黜世俗之論期非常之功且乞召對面陳所學不報【按今疏稿見文集】遊太學海陵胡翼之先生方主教導嘗以顔子所好何學論試諸生得先生所論大驚即延見處以學職【海陵宋縣名屬泰州今省入州胡翼之先生名瑗皇祐四年為國子監直講】呂希哲與先生鄰齋首以師禮事焉既而四方之士從遊者日益衆【呂希哲字原明正獻公長子以恩補官元祐六年以范淳夫薦為崇政殿說書尋擢右司諫不拜紹聖初出知太平州坐黨謫居和州徽宗立召為光禄少卿出守奉祠而卒】舉進士【謂有司以進士舉先生使入京待禮部試非如今之既及第而後謂之進士也】嘉祐四年己亥先生年二十八廷試報罷遂不復試【初進士諸科待試京師者恒六七千人一不幸有故不下詔往往沉淪十數年以此毁行干進者不可勝數嘉祐二年十二月王洙侍邇英閣講周禮至州長三年大比帝曰古者選士如此今率四五歲一下詔故士有抑而不得進者不若裁其數而屢舉之也於是詔間歲一舉士故嘉祐二年舉士而於此復舉也英宗治平三年以胡宿言改用三年一貢舉之制 按史謂殿試自嘉祐二年免黜落然伊川獨報罷何耶蘇文忠公嘗言祖宗舊制過省舉人御試黜落不少既以慎重取人又以見名器威福專在人主至嘉祐末年始盡賜出身雖文理紕謬亦玷科舉而近歲流弊之極至於雜犯亦免黜落皆非祖宗本意然則至後來乃始并雜犯亦免黜落盖其初固猶未必如今盡賜及第也】太中公屢當得任子恩輒推與族人治平熙寧間近臣屢薦自以為學不足不願仕也【原註按呂申公家傳云公判太學命衆博士即先生之居敦請為太學正先生固辭公即命駕過之又雜記英宗治平三年九月申公知蔡州將行言先生通古今治亂之要有經世濟物之才望以不次擢用明道行狀云神宗嘗使推擇人才明道所薦者數十人以父表弟張載暨弟頤為稱首】元豐八年三月哲宗嗣位門下侍郎司馬温公尚書左丞呂申公及西京留守韓康公上其行義於朝【原註按温公集與呂申公同薦劄子言先生力學好古安貧守節言必忠信動遵禮義年餘五十不求仕進真儒者之高蹈聖世之逸民伏望特加召命擢以不次足以矜式士類禆益風化 葉氏曰宋元豐官制本唐六典以尚書門下中書為三省各以其省長官為宰相則侍中中書令尚書令是也既又以秩高不除而以尚書令之貳左右僕射為宰相而左僕射兼門下侍郎以行侍中之職右僕射兼中書侍郎以行中書令之職復别置尚書左右丞以代參知政事司馬温公名光陜州夏縣人仁宗寶元元年進士官至左僕射贈温國公諡文正】十二月丁巳授汝州團練推官西京國子監教授【汝州團練推官階也西京國子監教授職也以汝州之官而任西京國子監之職馬氏所謂官制叢雜可笑而元豐時猶未革正者也按團練推官後改為從事郎】先生再辭尋召赴闕元祐元年三月至京師除宣德郎祕書省校書郎【祕從】先生辭曰祖宗時布衣被召自有故事【按太祖開寶三年王昭素召見便殿令講乾卦及問以治世養身之術然後授國子監博士以衰老不受賜致仕又真宗咸平五年种放以張齊賢言召至以幅巾入見崇政殿賜坐詢以民政邊事然後授左司諫直昭文館觀此則祖宗時布衣被召皆先入見而後授以官者故先生引以為言】今臣未得入見未敢祗命於是召對太皇太后面諭將以為崇政殿說書先生辭不獲始受西監之命且上奏論經筵三事其一以上富春秋輔養為急宜選賢德以備講官因使陪侍宿直陳說道義所以涵養氣質薰陶德性其二請上左右内侍宮人皆選老成厚重之人不使侈靡之物淺俗之言接於耳目仍置經筵祗應内臣十人【祗旨夷反從與從禾從衣者别 祇敬也言敬以應經筵之使令也與閤門祗候之祗同】使伺上在宮中動息以語講官其或小有違失得以隨事規諫其三請令講官坐講以養人主尊儒重道之心寅畏祗懼之德而曰若言可行敢不就職如不可用願聽其辭【原註劄子三道見文集又按劉忠肅公文集有章疏論先生辭卑居尊未被命而先論事為非盖不知先生出處語默之際其義固已精矣按文集謂經筵臣寮侍者皆坐而講者獨立於禮為悖盖緣講官在御案旁以手指書所以不坐欲乞别一人指書講官稍遠御案坐講】既而命下以通直郎充崇政殿說書【元豐官制以通直郎換太子中允贊善大夫仁宗景祐元年正月置崇政殿說書日輪二人祗候按文獻通考引吳氏能改齋漫録曰傅簡公佳話云太祖性好藝文即位未幾召山人郭無為於崇政殿講書至今講官所領階衘猶曰崇政殿說書云然則是官固不始於
