十四日，汪楫（1636—1699）卒。
公元1699年 闰七月
十四日，汪楫（1636—1699）卒。
朱彭寿《清代人物大事纪年》：“康熙三十八年己卯（公元1699年），卒岁：汪楫，原任福建布政使。闰七月十四日卒，年六十四。人《国史•文苑传》。”比《清史列传》等所言生卒年适晚十年。今从。《清史列传•文苑传》：“汪楫，字舟次，安徽休宁人，寄籍江苏江都县。岁贡生，署赣榆训导。康熙十八年，巡抚慕天颜荐应博学鸿儒，召试列一等，授翰林院检讨，纂修《明史》。楫言于总裁，先仿宋李焘《长编》，凡诏谕、奏议、邸报之属汇辑之，由是史材皆备。二十一年春，充册封琉球国正使，条奏七事：其一谓国朝文教诞敷，颁赐御书于封疆大吏，宜并及海外属国。上允其请，命赍宸翰以往。比至，宣布威德，王及臣民皆大悦服。濒行，例有馈赠，楫概却不受，国人建却金亭志之。归撰《使琉球录》，详载礼仪暨山川景物；又因谕祭故王入其庙，默识所立主，兼得《琉球世缵图》，参之明代事实，铨次为《中山沿革志》。上以楫奉使尽职，敕部优叙。久之，出知河南府，治绩为中州最。尝置学田于嵩阳书院，聘詹事耿介主讲席，士习丕振。寻擢福建按察使，迁布政使。往官五载，民戴其惠。召来京，途次得疾。会圣祖南巡，强起迎谒扬州，上熟视曰：‘非汪楫耶?今老矣!’以御书命侍郎李枏就第宣赐。二十八年，卒，年六十四。楫伉直，意气伟然，能力学。处广陵南北辐辏渔盐之地，日索奇文秘籍读之，四方客至，非著声实而善文章者，则闭户不出见。少工诗，与三原孙枝蔚、泰州吴嘉纪齐名。所作以古为宗，以清冷峭拔为致，务去陈言，又不堕涩体。诗文有《悔斋正续集》、《观海集》。”王士禛《悔斋诗集序》：“楫以诗来谒，酒阑月堕，抵掌汉、魏、六代以来作者升降之故。当其神解意尽，塵尾奋掷，头没杯案中，一座屏息……楫之诗以古为宗，以洁为体，以清冷峭拔为致，大抵与嘉纪同。当其自得于心，即亦不必尽同也。”王士禛《池北偶谈》卷二《琉球世缵图》：“琉球国，或云流求，或云留求，自元以前不通中国……予门人汪翰林舟次（楫）使琉球归，作《中山沿革志》进呈御览。”倪匡世《诗最》于汪楫名下评云：“吾友洪昉思尝称先生诗为天下第一，余不敢信。兹读《悔斋》、《山闻》二种集，真杜甫之髓，真摩诘之神。高朗于茶村司理，幽贤于陋轩山人，别有一种疏荡不群之致；如轻鸿踏云，如飞星过水。非慧业之迥绝者，孰能若此?昉思之言，洵不诬矣。”施闰章《施愚山集》文集卷五《汪舟次诗序》：“往岁丁未在豫章，与汪子舟次、高子阮怀，同游西山，甚乐也。已，汪子又独游匡庐，集其往来登览赠酬之诗若干首，属予论序。读之累日，洋洋若无尽，是可惮也……譬有美玉，治之以良玉，磨之以岁月，求其光气掩覆，不可得也。古之读书将以向学，今人作诗或不暇读书。汪子之所为乃大异，故其诗日进而方张。夫扬其波弗忘乎其源，循其途弗知其所止，君子之于道亦如是矣。”又同书文集卷八《送汪舟次游庐山序》：“汪子家白岳，并力读书，性故少可，以其不得志者，发愤为诗，有合于古人之道。栎园先生及吾友荔裳、楼冈、西樵、苕文、豹人、伯吁、筑夫诸子，皆推引之，见于文词，所谓不即人而即之者也。顾耻以客自处，喜放浪于名山邃谷之游。”沈德潜《国朝诗别裁集》卷一一选汪楫诗九首。徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷四一选汪楫诗十四首，小传谓其有《悔斋》、《山闻》、《消寒》、《观海》、《京华》诸集。邓之诚《清诗纪事初编》卷四著录汪辑《悔斋集》五种十卷：“汪楫，字次舟，号悔斋，江都人。举康熙十八年鸿博，授检讨。尝出使琉球，著《中山沿革志》二卷，未几，出为河南府知府。词林而为外吏，无异贬谪。积升福建布政使，又无故开缺，鸿博之遇，可谓穷矣。卒于二十八年，年六十七。撰《悔斋集》五种，曰《悔斋诗》六卷、《山闻诗》一卷、《山闻续集》一卷、《京华诗》一卷、《观海集》一卷，为丙午（康熙五年）至癸亥（二十一年）之诗。闽中独无所作。楫诗名早著，与族人懋麟齐名称二汪。文不多见，而诗律细密深稳，似非懋麟所及。为赣榆学官时，力推吴嘉纪，为之刻集，嘉纪由是致盛名。又与孙枝蔚酬唱，知楫之初志，未尝不慕高逸也。”袁行云《清人诗集叙录》卷八著录汪楫《悔斋集》六卷、《山闻诗》、《山闻续集》一卷、《京华诗》一卷（康熙间刊本）、《观海集》一卷（雍正十一年刻本）：“汪辑撰……初刻《悔斋集》六卷，周亮工、方体乾、王士禛、王岩、李长祚序。续刻《山闻诗》、《山闻续集》各一卷，为《悔斋二集》，施闰章、孙枝蔚、黎元宽序，张贞生、魏禧、严沆题词。三刻《京华诗》一卷，为《悔斋三集》，无序跋。皆生前刊版。又《观海集》一卷，为奉使琉球作，雍正十一年徐用锡刻并为序，又陈章序（《四库》著录《中山沿革志》，无诗集）。楫早负诗名，与汪懋麟齐名称二汪。为王士禛弟子……多交遗老，推重吴嘉纪，为刻《陋轩诗》，有《乞水行》、《哀鸲鹆》二篇，均为吴野人赋。又作《一钱行》赠林古度。《秦淮灯船鼓吹歌》，和杜濬……与洪昇亦有交，昇推楫诗为‘天下第一’。”
十四日，汪楫（1636—1699）卒。
朱彭寿《清代人物大事纪年》：“康熙三十八年己卯（公元1699年），卒岁：汪楫，原任福建布政使。闰七月十四日卒，年六十四。人《国史•文苑传》。”比《清史列传》等所言生卒年适晚十年。今从。《清史列传•文苑传》：“汪楫，字舟次，安徽休宁人，寄籍江苏江都县。岁贡生，署赣榆训导。康熙十八年，巡抚慕天颜荐应博学鸿儒，召试列一等，授翰林院检讨，纂修《明史》。楫言于总裁，先仿宋李焘《长编》，凡诏谕、奏议、邸报之属汇辑之，由是史材皆备。二十一年春，充册封琉球国正使，条奏七事：其一谓国朝文教诞敷，颁赐御书于封疆大吏，宜并及海外属国。上允其请，命赍宸翰以往。比至，宣布威德，王及臣民皆大悦服。濒行，例有馈赠，楫概却不受，国人建却金亭志之。归撰《使琉球录》，详载礼仪暨山川景物；又因谕祭故王入其庙，默识所立主，兼得《琉球世缵图》，参之明代事实，铨次为《中山沿革志》。上以楫奉使尽职，敕部优叙。久之，出知河南府，治绩为中州最。尝置学田于嵩阳书院，聘詹事耿介主讲席，士习丕振。寻擢福建按察使，迁布政使。往官五载，民戴其惠。召来京，途次得疾。会圣祖南巡，强起迎谒扬州，上熟视曰：‘非汪楫耶?今老矣!’以御书命侍郎李枏就第宣赐。二十八年，卒，年六十四。楫伉直，意气伟然，能力学。处广陵南北辐辏渔盐之地，日索奇文秘籍读之，四方客至，非著声实而善文章者，则闭户不出见。少工诗，与三原孙枝蔚、泰州吴嘉纪齐名。所作以古为宗，以清冷峭拔为致，务去陈言，又不堕涩体。诗文有《悔斋正续集》、《观海集》。”王士禛《悔斋诗集序》：“楫以诗来谒，酒阑月堕，抵掌汉、魏、六代以来作者升降之故。当其神解意尽，塵尾奋掷，头没杯案中，一座屏息……楫之诗以古为宗，以洁为体，以清冷峭拔为致，大抵与嘉纪同。当其自得于心，即亦不必尽同也。”王士禛《池北偶谈》卷二《琉球世缵图》：“琉球国，或云流求，或云留求，自元以前不通中国……予门人汪翰林舟次（楫）使琉球归，作《中山沿革志》进呈御览。”倪匡世《诗最》于汪楫名下评云：“吾友洪昉思尝称先生诗为天下第一，余不敢信。兹读《悔斋》、《山闻》二种集，真杜甫之髓，真摩诘之神。高朗于茶村司理，幽贤于陋轩山人，别有一种疏荡不群之致；如轻鸿踏云，如飞星过水。非慧业之迥绝者，孰能若此?昉思之言，洵不诬矣。”施闰章《施愚山集》文集卷五《汪舟次诗序》：“往岁丁未在豫章，与汪子舟次、高子阮怀，同游西山，甚乐也。已，汪子又独游匡庐，集其往来登览赠酬之诗若干首，属予论序。读之累日，洋洋若无尽，是可惮也……譬有美玉，治之以良玉，磨之以岁月，求其光气掩覆，不可得也。古之读书将以向学，今人作诗或不暇读书。汪子之所为乃大异，故其诗日进而方张。夫扬其波弗忘乎其源，循其途弗知其所止，君子之于道亦如是矣。”又同书文集卷八《送汪舟次游庐山序》：“汪子家白岳，并力读书，性故少可，以其不得志者，发愤为诗，有合于古人之道。栎园先生及吾友荔裳、楼冈、西樵、苕文、豹人、伯吁、筑夫诸子，皆推引之，见于文词，所谓不即人而即之者也。顾耻以客自处，喜放浪于名山邃谷之游。”沈德潜《国朝诗别裁集》卷一一选汪楫诗九首。徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷四一选汪楫诗十四首，小传谓其有《悔斋》、《山闻》、《消寒》、《观海》、《京华》诸集。邓之诚《清诗纪事初编》卷四著录汪辑《悔斋集》五种十卷：“汪楫，字次舟，号悔斋，江都人。举康熙十八年鸿博，授检讨。尝出使琉球，著《中山沿革志》二卷，未几，出为河南府知府。词林而为外吏，无异贬谪。积升福建布政使，又无故开缺，鸿博之遇，可谓穷矣。卒于二十八年，年六十七。撰《悔斋集》五种，曰《悔斋诗》六卷、《山闻诗》一卷、《山闻续集》一卷、《京华诗》一卷、《观海集》一卷，为丙午（康熙五年）至癸亥（二十一年）之诗。闽中独无所作。楫诗名早著，与族人懋麟齐名称二汪。文不多见，而诗律细密深稳，似非懋麟所及。为赣榆学官时，力推吴嘉纪，为之刻集，嘉纪由是致盛名。又与孙枝蔚酬唱，知楫之初志，未尝不慕高逸也。”袁行云《清人诗集叙录》卷八著录汪楫《悔斋集》六卷、《山闻诗》、《山闻续集》一卷、《京华诗》一卷（康熙间刊本）、《观海集》一卷（雍正十一年刻本）：“汪辑撰……初刻《悔斋集》六卷，周亮工、方体乾、王士禛、王岩、李长祚序。续刻《山闻诗》、《山闻续集》各一卷，为《悔斋二集》，施闰章、孙枝蔚、黎元宽序，张贞生、魏禧、严沆题词。三刻《京华诗》一卷，为《悔斋三集》，无序跋。皆生前刊版。又《观海集》一卷，为奉使琉球作，雍正十一年徐用锡刻并为序，又陈章序（《四库》著录《中山沿革志》，无诗集）。楫早负诗名，与汪懋麟齐名称二汪。为王士禛弟子……多交遗老，推重吴嘉纪，为刻《陋轩诗》，有《乞水行》、《哀鸲鹆》二篇，均为吴野人赋。又作《一钱行》赠林古度。《秦淮灯船鼓吹歌》，和杜濬……与洪昇亦有交，昇推楫诗为‘天下第一’。”
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