卷六
穆為五焉明帝崩廟號世宗武帝崩廟號高祖並為祧廟而不毁其時祭各於其廟祫禘則于太祖廟亦以皇后預祭皇后亞獻訖后又薦加豆之籩其實菱芡芹葅兎醢冢宰終獻訖皇后親徹豆降還板位然後太祝撤焉此後周之制也按後周憲章周禮遠祖神農配帝圜丘比姬周禘嚳之義是神農無廟矣南郊之祭配以莫那比姬周南郊配以后稷后稷姬周始祖即是太廟之祖則後周莫那似當尊之太廟隋志宇文泰廟號太祖不毁是後周以泰為太祖始祖莫那無聞其文武二祧廟後周以明帝廟號世宗武帝廟號高祖並為祧廟不毁是明帝毓比之如文王武帝邕比之如武王毓邕兄弟昭穆同班異於姬周文穆武昭以後周太祖已下無功德如文武者明帝武帝有功于周故立為不遷之廟豈謂世室既非常數無礙昭穆禮之變者耶又按宣帝時文帝為祖武帝為禰皆在四親未宜遂居祧廟若文帝泰居太廟則皇高祖韜曾祖肱反居泰下矣閔帝明帝武帝兄弟相代不異昭穆譬如兄弟四人皆立為君祖父之廟不必從毁依常制閔明二主當祔於其祖肱廟内武帝主特在禰廟若謂明帝武帝各居祧廟則禰廟虚主又不然矣謹案魏初高堂隆為鄭學議立親廟四太祖武帝猶在四親之内乃虛置大祖及二祧以待後代此周宗廟歌蓋四親廟二昭二穆是也其歷傳以來昭穆之次未詳假如以高為昭則昭廟諱韜下云獻皇高祖是也以曾為穆則穆廟諱肱下云獻皇曾祖是也以祖為昭則昭廟諱泰下云獻皇祖是也以禰為穆則閔明武三帝均是穆明閔二主祔于曾祖肱穆廟禰廟中特設武帝主諱邕下云獻武皇帝是也此後周四廟其高曾祖禰對宣帝而言也若宣帝崩靜帝為祭主三年喪畢宣帝主迎入昭廟韜為遷主前所云穆廟諱肱者為皇高祖廟閔明二主仍祔昭廟諱泰者為皇曾祖廟穆廟諱邕者為皇祖廟昭廟韜所居者韜主遷新主贇入為皇考廟其文帝太廟及世宗高祖二祧當亦虚置以待後代矣】
皇夏【皇帝入廟門奏皇夏】
肅肅清廟巖巖寢門【思齊之詩云肅肅在廟詩序云清廟祀文王也箋云清廟者祭有清明之德者之宫也天德清明文王象焉故祭之而歌此詩也毛萇詩傳曰巖巖積石貌也周禮左宗廟注稱庫門内雉門外之左也按廟有寢故云寢門】欹器防滿金人戒言【家語曰孔子觀于魯桓公之廟有欹器焉孔子問于守廟者曰此謂何器對曰此盖為宥坐之器孔子曰吾聞宥坐之器虚則欹中則正滿則覆明君以為至誡故常置之於坐側顧謂弟子曰試注水焉乃注之水中則正滿則覆夫子喟然嘆曰嗚呼夫物惡有滿而不覆哉又曰孔子觀周遂入太祖后稷之廟堂右階之前有金人焉三鍼其口而銘其背曰古之慎言人也戒之哉】應懸鼓崇牙樹羽【周頌有瞽曰應田懸鼓毛傳曰應鞞鼓也田大鼓也懸鼓周鼓也鄭箋曰田當作小鼓在大鼓旁應鞞之屬也字轉誤變而作田此云應依鄭文也音胤又有瞽云崇牙樹羽毛傳云崇牙上飾卷然可以懸也樹羽置羽也】階變升歌庭紛象舞【禮記祭統曰聲莫重于升歌子夏詩序曰維清奏象舞也鄭箋云象舞象用兵時刺伐之舞武王制焉】閒安象設緝熙清奠【招魂云像設君室静閒安毛詩曰維清緝熙文王之典】春鮪初登新蓱先薦【詩序曰潛季冬薦魚春薦鮪也月令曰季春薦鮪於寢廟天官漁人云春獻王鮪陸機云河東鞏縣東北崖上山腹有穴舊說云此穴與汪湖通鮪從此穴而來北入河西上龍門入漆沮故張衡云王鮪岫居山穴為岫謂此穴也陸機又云大者為王鮪小者為鮇鮪爾雅曰萍蓱其大者蘋郭注云水中浮萍江東謂之漂詩曰于以采蘋左氏傳曰蘋蘩蕰藻之菜可薦于鬼神鄭注庖人云備品物曰薦】僾然入室儼乎其位【祭統云祭之日入室僾然必有見乎其位出戶而聽愾然必有聞乎其歎息之聲】悽愴履之非寒之謂【禮記曰霜露既降君子履之必有悽愴之心】
昭夏【降神奏昭夏】
永維祖武潛慶靈長【詩曰䋲其祖武鄭箋云祖考所踐履之迹】龍圖革命鳳歷歸昌【尚書傳曰伏羲氏王天下龍馬出河遂則其文以畫八卦謂之河圖左傳郯子曰我祖少皡摯之立也鳳鳥適至故紀于鳥為鳥師而鳥名鳳鳥氏歷正也杜注云鳳鳥知天時故以名歷正之官】功移上墋德曜中陽【陸機功臣頌曰茫茫宇宙上墋下黷李善注云天以清為常地以靜為本今上墋下黷言亂常也墋不澄之貌也漢書曰高祖沛豐邑中陽里人也】清廟肅肅猛簴煌煌【周頌云於穆清廟毛萇曰肅肅敬也西京賦曰猛簴趪趪注云周禮鳬氏寫獸之形大聲有力者以為鐘簴也】曲高大夏聲和盛唐【周禮鄭注云大夏禹樂也禹治水敷土言其德能大中國也盛唐盖指唐堯盛世其樂為咸池也又漢書孝武帝南廵狩至盛唐作盛唐之歌是亦盛唐矣】牲牷蕩滌蕭合馨香【二語已見方澤登歌注詳彼處漢書師古注云蕭香蒿也以蕭脂合馨香也】和鸞戾止振鷺來翔【二語已見方澤登歌注詳彼處韓詩内傳曰鸞在衡和在軾前振鷺詩篇名謂來助祭者也】永敷萬國是則四方【詩云是則是效】
皇夏【俎入皇帝升階奏皇夏】
年祥辨日上協龜言【周禮曰凡有祭祀則奉龜以往】奉酹承列來庭駿奔【武成云丁未祀於周廟駿奔走執豆籩詩清廟云駿奔走在廟箋云駿大也諸侯與衆士於周公祭文王俱奔走而來在廟中助祭也】彫禾飾斚翠羽承樽【周禮司尊彞云秋嘗冬烝祼用斚彞黃彞皆有舟鄭司農云斚讀曰稼稼彞畫禾稼也又司尊彞云春祠夏禴祼用雞彞鳥彞皆有舟其朝踐用兩獻尊鄭司農云獻讀為犧犧尊飾以翡翠】敬殫如此㳟惟執燔【左傳襄二十二年公孫僑曰公孫夏從寡君以朝于君見于嘗酎與執燔焉杜預云助祭燔又作膰祭肉也】
皇夏【皇帝獻皇高祖奏皇夏 皇高祖宇文韜也皇帝宣帝也周書帝紀云普回子莫那十世至陵陵生系系生韜並以武略稱韜生肱為皇曾祖德皇帝宣帝韜之玄孫是韜于宣帝為皇高祖也以下所用廟樂皆象功德而舞焉】
慶緒千重秀洪源萬里長【言宇文氏本神農之後歷傳至韜世系之遠也詩閟宫云纘禹之緒又云至于文武纘太王之緒又殷武云湯孫之緒左氏傳曰如水木之有本源也千重萬里言其久遠也】無時猶戢翼有道故韜光【言時未至猶歛戢其翼世有道故須韜晦其光也】盛德必有後仁義終克昌【言韜有盛德更行仁義終當昌大其後也左氏傳曰吾聞有盛德者必百世祀又曰五世其昌】明星初兆慶大電久呈祥【言其有靈異也竹書紀年曰帝顓頊高陽氏母曰女樞見瑶光之星貫月如虹感已于幽房之宫生顓頊于若水又曰黃帝母曰附寶見大電繞北斗樞星光照郊野感而孕二十五月而生帝於壽丘】
皇夏【皇帝獻皇曾祖德皇帝奏皇夏 周書皇曾祖諱肱武成初追尊曰德皇帝按太祖肱之少子宣帝肱之曾孫是肱于宣帝為皇曾祖也】
克昌光上烈基聖穆西藩【詩曰克昌厥後又云休有烈光云基聖者謂開基之聖後周起于代故云西藩周禮曰鎮服外五百里曰藩服】崇仁高涉渭積德被居原【史紀周本紀曰公劉自漆沮渡渭取材用行者有資居者有積畜百姓懷之多徙而保歸焉周道之興自此始古公亶父去邠踰梁山止于岐下邠人舉國扶老攜弱及他旁國亦多歸之徐廣曰岐山在扶風美陽西北其南有周原詩云周原膴膴是也】帝圖張往迹王業茂前尊【言閔帝受禪肱為皇祖追尊為德皇帝也】重芬德陽廟疊慶壽陵園【漢書景帝中四年三月起德陽宫臣瓚曰是景帝廟也帝自作之諱不言廟故言宫西京故事云景帝廟為德陽後漢書明帝紀曰帝初作壽陵制令流水而已無得起墳後漢書注云陵謂山墳園謂塋域】百靈光祖武千年福孝孫【東都賦曰懷百靈詩下武云繩其祖武周頌閟宫云孝孫有慶】
皇夏【皇帝獻皇祖太祖文皇帝奏皇夏 周書帝紀云太祖文皇帝姓宇文氏諱泰字黑獺代武川人也齊神武逼京邑太祖奉武帝西遷剋弘農戰沙苑有功封安定公位至太師崩年五十二葬于成陵諡曰文公孝閔帝受禪追尊為文王廟曰太祖武成元年追尊為文皇帝】
雄圖屬天造宏略遇羣飛【易曰天造草昩楊雄劇秦美新曰海水羣飛善曰羣飛言亂也謂太祖適當魏之亂世得展其雄才大略也】風雲猶聽命龍躍遂乘機【周書本紀云帝母王氏孕五月夜夢抱子昇天纔不至而止寤言而告德皇帝德皇帝喜曰雖不至天貴亦極矣是有命也易乾卦曰雲從龍風從虎聖人作而萬物覩又曰龍躍在淵言雖不能及身而王至其子閔帝受禪如躍龍乘機而飛矣】百二當天險三分拒樂推【言天命人情皆已歸往帝猶以人臣之禮終也漢書田肯曰秦形勝之國也持戟百萬秦得百二焉論語曰三分天下有其二】函谷風塵散河陽氛霧晞【西都賦曰左據函谷函谷秦關名也河陽謂河南漢之河南郡洛陽縣也在南曰陽函谷風塵散者謂周太祖奉武帝都長安也河陽氛霧晞者謂齊神武推清河王都鄴去洛陽也】濟弱淪風起扶危頹運歸【言周太祖輔魏西遷濟弱扶危遂成中興之業】地紐崩還正天樞落更追【謝莊宋明堂歌地紐謐乾樞回晉書天文志曰北極北辰最尊者也其紐星天之樞也天運無窮三光迭耀而極星不移故曰居其所而衆星拱之又魁第一星曰天樞】原祠乍超忽畢隴或綿微【史記曰孝惠五年以沛宫為高祖原廟徐廣曰光武紀曰上幸豐祠高祖于原廟裴駰謂原者再也先既已立廟今又再立謂之原廟馬融曰畢文王墓地名又括地志曰武王墓在雍州萬年縣西南三十八里畢原上也】終封三尺劍長卷一戎衣【漢書高祖曰吾以布衣提三尺劍取天下此豈非天命乎禮記中庸篇云一戎衣而有天下】
皇夏【皇帝獻文宣皇太后奏皇夏 周書列傳云文宣叱奴皇后代人也太祖為丞相納后為姬生高祖天和三年六月尊為皇太后建德二年三月癸酉崩四月丁已葬永固陵又武帝紀云母曰叱奴太后大統九年生帝于同州是文宣太后為高祖武帝之母也周禮大司樂云乃奏夷則歌小呂舞大濩以享先妣鄭注云先妣姜嫄也姜嫄履大人跡感神靈而生后稷是周之先母也周立廟自后稷為始祖姜嫄無所妃是以特立廟而祭之謂之閟宫閟神之此婦人之廟一也又春秋隱五年云考仲子之宫初獻六羽杜預曰諸侯無二嫡隱公成父之志為别立宫此又婦人之廟一也按凡祭以某妃配惟姜嫄無所妃周立七廟自后稷已下不得更立后稷父廟故特立婦人之廟而祭之文宣太后為宣帝祖母在四親之内雖非姜嫄之比特以太祖元后為嫡合葬成陵並享太廟則有正妃元氏叱奴本太祖之妾雖母以子貴尊稱太后而義無二嫡不得並享太祖之廟若春秋孟子入惠公之廟仲子無享祭之所為别立宫焉文宣太后之祀實法春秋仲子之義其廟與七廟而八又類周禮姜嫄之宫故篇内云閟宫惟遠矣山雲之舞造自武帝一以母子之親一以憲章周禮别立廟祭有此歌辭宣帝因之無所改作也】
月靈興慶沙祥發源【鄭康成周禮九御注云凡君幸妃御見之法月為后妃其象也卑者宜先尊者宜後自九嬪以下九九而御于王所女御八十一人當九夕世婦二十七人當三夕九嬪九人當一夕三夫人當一夕后當一夕亦十五日而徧云自望後反之孔子云日者天之明月者地之理隂契制故月上屬為天使婦從夫放月紀按月為后妃之象故云月靈興慶漢書元后傳曰元城建公曰昔春秋沙麓崩晉史占之曰後五百四十年宜有聖女興其齊田乎今王翁儒賀徙正直其地日月當之元城東有五麓之虛即沙麓後八十年當有貴女興天下毛詩曰長發其祥】功參禹迹德贊堯門【左氏傳曰茫茫禹迹畫為九州功參禹迹者塗山氏也尚書娶于塗山是也淮南子曰禹治鴻水通轘轅山化為熊謂塗山氏曰欲餉聞鼓聲乃來禹跳石誤中鼓塗山氏往見禹方作熊慙而去至嵩高山下化為石方生啟禹曰歸我子石破北方而啟生漢書武帝見夏后啓母石矣列仙傳曰鈎弋夫人姓趙氏河間人武帝披其手得玉鈎而手展有寵而生昭帝姙娠十四月上曰聞堯十四月而生今鈎弋亦然乃命所生門曰堯母門居曰鈎弋宫功參禹迹者言為文帝姬稱其婦道也德贊堯門者言為武帝母稱其母德也】言容典禮褕狄徽章【周禮九嬪掌婦學之法婦德婦言婦容婦功鄭注云婦言謂辭令婦容謂婉娩又内司服云掌王后之六服褘衣褕狄闕翟鞠衣展衣緣衣素沙鄭注云狄當作翟褕翟畫揺者江淮而南青質五色皆備成章曰揺】儀形温德令問昭陽【温德昭陽皆殿名也詩曰儀刑文王又曰令聞令望温德見後漢書靈帝光和元年三輔黃圖曰武帝時後宫八區有昭陽飛翔等殿成帝趙皇后居此】日月不居歲時晼晚【孔融與盛孝章書曰歲月不居時節如流楚辭曰白日晼晚其將入晼晚曰暮也晼於遠反】瑞雲纒心閟宫惟遠【瑞雲慶雲也心星名洪範五行傳曰心之大星天皇前星太子後星庶子詩閟宫云閟宫有侐實實枚枚赫赫姜嫄其德不回上帝是依無灾無害彌月不遲是生后稷箋云閟神也姜嫄神所在故廟曰神宫言武帝即位則瑞應于天王之宫太后稱尊斯祭擬于姜嫄之廟也】
皇夏【皇帝獻閔皇帝奏皇夏 周書帝紀云孝閔皇帝諱覺字陁羅尼太祖第三子也魏恭帝三年三月命為安定公世子十月太祖崩嗣位太師大冢宰十二月丁亥魏恭帝詔以岐陽之地封帝為周公庚子禪位于帝在位一年按閔帝為宣帝世父與明帝武帝皆兄終弟及其主當祔於德皇帝肱廟内禮所謂祔於其祖者也】
龍圖基代德天步屬艱難【言周德方盛魏祚既衰也竹書紀年曰黃帝五十年龍圖出河龜書出洛白華之詩云天步艱難之子不猶箋云天行此艱難之妖久矣王不圖其變之所由爾】謳歌還受瑞揖讓乃登壇【言閔帝受魏禪也周書本紀云魏帝臨朝遣民部中大夫濟北公廸致皇帝璽紱固辭公卿百僚勸進太史陳祥瑞乃從之】升輿芒刺重入位據關寒【謂晉公護專政也漢書宣帝立謁見高廟大將軍霍光參乘上内嚴憚之若有芒刺在背鄒陽上書曰孝文帝據關入立寒心銷志不明求衣】卷舒雲汎濫游揚日浸微【言君弱臣強也雲喻臣汎濫言其勢盛也日喻君浸微言其勢衰也】出鄭終無反居桐竟不歸【謂晉公護幽帝以弑崩也周書本紀云帝性剛果見晉公護執政深忌之與宫伯弗鳳等共謀誅護司會李植軍司馬孫恒奏帝將召羣公入因誅護張光洛白護護乃共謀廢立盡誅鳳等罷散禁兵譴大司馬賀蘭祥逼帝遜位遂幽於舊邸月餘以弑崩左氏傳曰天王出居於鄭尚書曰放太甲於桐出鄭居桐以喻閔帝幽於舊邸也無反不歸言其竟以弑崩也】祀夏今惟舊尊靈謚更追【言武帝時始得祭祀更上謚也左傳哀元年伍員曰祀夏配天不失舊物周書云武帝誅護太師蜀國公迥於南郊上謚曰孝閔皇帝陵曰靜陵】
皇夏【皇帝獻明皇帝奏皇夏 周書本紀云世宗明皇帝諱毓太祖長子也太統十四年封寧都郡公孝閔踐阼進位柱國岐州刺史及閔帝廢晉公護迎帝即天王位在位四年崩謚曰明廟號世宗隋書禮儀志云明帝廟號世宗為祧廟而不毁按明帝為武帝之兄於宣帝為世父並在四親當祔其祖祧廟尚宜虛置及親盡之代居之若姬周世室矣】
若水逢降居窮桑屬惟政【言帝為太祖庶長立元后子閔帝為後是若水降居之事也閔帝為帝第三弟嗣安定公卒受魏禪是窮桑屬惟政也史記曰黃帝生二子其後皆有天下其二曰昌意降居若水若水在蜀所封國也左傳昭二十九年曰少皡氏四叔世不失職遂濟窮桑杜預曰窮桑少皥氏之號也四子能治其官使不失職濟成少皡之功死皆為民祀窮桑地在魯北論語子曰書云孝乎惟孝友于兄弟施于有政是亦為政】丕哉馭帝籙鬱矣當天命【言帝始受降居終膺天命也東京賦曰高祖膺籙受圖薛綜曰膺籙謂當五勝之籙也】方定五雲官先齊八風令【史記曰黃帝官名皆以雲命為雲師應劭曰黃帝受命有雲瑞故以雲紀事也春官為青雲夏官為縉雲秋官為白雲冬官為黑雲中官為黃雲淮南子曰八風東北曰條風東方曰明庶風東南曰清明風南方曰景風西南曰凉風西方曰閶闔風西北曰不周風北方曰廣莫風】文昌氣似珠太史河如鏡【孝經援神契曰文者精所聚昌者揚天紀輔拂並居以成天象故曰文昌宫爾雅釋九河一曰徒駭二曰太史是太史河名也】南宫學巳開東觀書還聚【後漢書曰肅宗詔賈逵入講尚書南宫雲臺又竇章傳曰學者稱東觀為老氏臧室道家蓬莱山】文辭金石韻毫翰風飈豎【以上言帝好文學也周書本紀云帝寛明仁厚敦睦九族有人君之度幼而好學博覽羣書善屬文詞采温麗及即位集公卿以下有文學者八十餘人於麟趾殿刋校經史又捃採衆書自羲農以來訖於魏末叙為世譜凡五百卷云所著文章十一卷陸機文賦云被金石而德廣爾雅曰扶揺謂之猋猋與飈字同】清室桂馮馮齊房芝詡詡【漢書樂志安世房中歌曰桂華馮馮翼翼承天之則師古曰馮馮盛滿也又齊房歌曰齊房產草九莖連葉齊房元封二年芝草生甘泉齊房作師古曰齊讀齋羽獵賦風詡詡其扶輪】寧思玉管笛空見靈衣舞【西京雜記曰高祖入咸陽宫周行府庫有玉笛長二尺三寸六孔楚辭曰靈衣兮披披潘岳寡婦賦云瞻靈衣之披披良曰靈衣平生衣謝莊宣貴妃誄云靈衣虛襲】皇夏【皇帝獻高祖武皇帝奏皇夏 周書本紀云高祖武皇帝諱邕太祖第四子也孝閔踐阼拜大將軍出鎮同州世宗即位進柱國蒲州刺史武成元年封魯公領宗師二年世宗崩遺詔傳位於帝在位七年崩諡曰武廟號高祖隋書禮儀志云武帝廟號高祖為祧廟而不毁按武帝宣帝之父於四親廟為禰祧廟亦宜虛置及親盡之後乃得居之亦如姬周世室矣】
南河吐雲氣北斗降星辰【周書本紀云母曰叱奴太后大統九年生帝於同州有神光照室史記天官書曰東井西曲星曰钺钺北北河南南河兩河天闕間為關梁正義曰南河三星北河三星分夾東井南北置而為戒天官書又云北斗七星所謂璇璣玉衡以齊七政】百靈咸仰德千年一聖人【東都賦曰禮神祗懷百靈易乾鑿度曰黃河千年一清至聖之君以為大瑞】書成紫微動律定鳳凰馴【春秋合誠圖云北辰其星五在紫微中又云紫微大帝室太一之精律歷志云黃帝使伶倫造律制為十二筩以聽鳳凰之鳴】六軍命西土甲子陳東隣【言武帝有平鄴之功也左傳杜注云六軍天子之軍也尚書曰武王以甲子日入朝歌易曰東隣殺牛不如西隣之禴祭後周本西魏所禪都長安故云西土齊本東魏所禪都鄴是為東隣比於殷周矣周書本紀云建德六年平鄴是其事也】戎衣此一定萬里更無塵【周書本紀云破齊之後遂欲窮兵極武平突厥定江南一二年間必使天下一統此其志也】煙雲同五色日月並重輪【天官書曰若煙非煙若雲非雲郁郁紛紛蕭索輪囷是謂卿雲卿雲見喜氣也古樂府有日重光月重輪】流沙既西靜蟠木又東臣【史記五帝本紀曰西至於流沙東至于蟠木山海經曰流沙出鍾山西南行昆侖墟入海海外經曰東海中有山焉名曰度索上有大桃樹蟠曲三千里】凱樂聞朱雁鐃歌見白麟【左氏傳曰振旅凱入於晉周禮曰王師大獻則令奏愷樂鄭注云大獻獻捷于祖也又鼓人職云以金鐃止鼓鄭云鐃如鈴無舌有秉執而鳴之以止擊鼓司馬職曰鳴鐃且郤鐃女交反漢書武帝紀曰上行東海雍獲赤雁作赤雁歌又曰上行幸雍獲白麟作白麟歌】今為六代祀還得九疑賓【隋書樂志云天和元年武帝初造山雲舞以備六代具用六舞六代大夏大濩大武正德武德山雲之舞也史記曰舜葬於江南九疑是為零陵皇覽曰舜冢在零陵營浦縣其山九豀皆相似故曰九疑言武帝造山雲舞以備六代今没即以六代之樂祀之還如虞舜葬于九疑也】
皇夏【皇帝還東壁飲福酒奏皇夏】
禮殫祼獻樂極休成【周禮曰大祭祀后祼獻則贊鄭注云謂祭宗廟王既祼而出牲后乃從後祼也獻謂王薦腥薦孰后亦從後獻也又大宗伯云以肆獻祼享先王鄭注云獻獻醴謂薦血腥也祼之言灌灌以鬱鬯謂始獻尸求神時也又司尊彝稱春祠夏禴秋嘗冬蒸四時之間祀追享朝享有祼有獻鄭注云祼謂以圭瓚酌鬱鬯始獻尸也禮殫祼獻者謂祼獻之禮已畢也漢書樂志曰登歌再終下奏休成之樂美神明既饗也】長離前掞宗祀文明【漢書樂志曰長麗前掞光耀明晉灼曰掞即光炎字也臣瓚曰長離靈鳥也故相如賦曰前長麗而後矞皇舊說云鸞也張衡思玄賦亦曰前長麗使拂羽師古曰麗音離孝經云宗祀文王于明堂】縮酌浮蘭澄罍合鬯【枚乘七發云蘭英之酒酌以滌口周禮鄭注云罍神之所飲也又云鬯釀秬為酒芬香條暢於上下也秬如黑黍一稃二米】磬折禮容旋迴靈貺【曲禮曰立則磬折垂佩疏云僂折如磬之背故云磬折也後漢書光武贊曰靈貺自甄注云靈貺謂佳氣神光之類也】受釐徹俎飲福移樽【史記曰賈生徵見漢文帝方受釐坐宣室應劭曰釐祭餘肉也徐廣曰祭祀福胙也釐音僖】惟光惟烈文子文孫【尚書立政曰繼自今文子文孫】
皇夏【皇帝還便坐奏皇夏】
庭闋四始筵終三薦【子夏詩序云是謂四始詩之至也按四始謂風大雅小雅頌也周禮鄭注云筵亦席也鋪陳曰筵藉之曰席又云薦進也備品物曰薦】顧步階墀徘徊餘奠【說文曰墀涂地也】六龍矯首七萃警途【漢書樂志曰吾知所樂獨樂六龍六龍之調使我心若穆天子傳曰天子賜七萃之士】鼓移行漏風轉相烏【行漏謂下漏數刻也相烏相風烏也三輔黃圖曰長安宫靈臺有相風烏遇風乃動】翼翼從事綿綿四時【爾雅曰翼翼恭也從事從祭事若春秋有事於武宫謂有祭祀也爾雅曰綿綿穮也孫炎云綿綿言詳密也四時謂四時之祭爾雅曰春祭曰祠夏祭曰礿秋祭曰嘗冬祭曰烝此四時之祭名也】惟神降嘏永言保之【以上並載隋書樂志】
周大祫歌
【周禮祫禘祫嘗祫烝鄭注云祫合也天子諸侯之喪畢合先君之主於祖廟而祭之謂之祫後因以為常天子先祫而後時祭春秋文二年八月丁卯大事于太廟公羊傳曰大事者何大祫也毁廟之主陳於太廟未毁廟之主皆升合食於太祖故為大事禮緯云三年一祫五年一禘禮疏稱鄭康成祫禘及四時祭所以異者祫謂祭於始祖之廟毁廟之主及未毁廟之主皆在始祖廟中始祖之主于西方東面始祖之子為昭北方南面始祖之孫為穆南方北面自此以下皆然從西為上禘則太王王季以上遷主祭於后稷之廟其坐位乃與祫相似其文武以下遷主若穆之遷主祭於文王之廟文王東面穆主皆北面無昭主若昭之遷主祭于武王之廟武王東面其昭主皆南面無穆主又祭親廟四其四時之祭惟后稷文武及親四廟也隋書禮儀志稱後周時祭各于其廟祫禘則于太祖按文帝廟號太祖比之后稷矣后稷姬周遠祖後周文帝祖父尚在四親之内子雖齊聖不先父食文帝以上不宜反居其下太廟中東向之位疑尚虛置祫祭之時惟有昭在北方南面穆在南方北面及文帝親盡之後毁廟之主與未毁廟之主合食太廟文帝正太祖之位其主始西方東面而已下昭穆如其位若魏高堂隆之議矣于禘亦然禘祭之說閔帝廟毁其遷主得祭于太祖之廟如太王以上遷主得祭于后稷之廟也其明帝武帝兄弟同班不異昭穆雖二廟不遷亦異姬周穆之遷主祭於文王之廟昭之遷主祭于武王之廟故祫禘雖屬二祭而隋志云皆于太祖廟祭之也其時祭則有二昭二穆上篇高曾祖禰是也親盡之後時祭則有太祖世宗高祖三廟加四親廟合于姬周七廟之數然宣帝世太祖為王父至靜帝世為曾祖而大定元年隋受周禪矣】
昭夏【降神】
律在夾鍾服居蒼衮【周禮鄭注曰夾鍾卯之氣也二月建焉而辰在降婁月令仲春云律中夾鍾天子衣青衣蒼亦青也】杳杳清思綿綿長遠【漢書樂志曰杳杳冥冥克綽永福詩曰綿綿瓜瓞毛傳曰綿綿不絶貌】就祭於合班神於本【公羊傳曰祫合祭也】來庭有序助祭有章【論語詩云相維辟公天子穆穆包咸曰雍篇歌此者有諸侯及二王之後來助祭故也】樂舞六代賓歌二王【周語曰樂及徧舞韋昭曰徧六代之樂也謂黃帝曰雲門堯曰咸池舜曰大招禹曰大夏殷曰大濩周曰大武也詩序曰振鷺二王之後來助祭也二王於周為客故云賓也詩曰我客戾止】和鈴以節鞗革斯鏘【詩載見云和鈴央央鞗革有鶬毛傳云和在軾前鈴在旂上鄭箋云鞗革轡首也】齋宫饌玉鬱斚浮金【尚書曰惟辟玉食吴都賦云矜其宴居則珠服玉饌周禮鬱人掌祼器凡祭祀賓客之之祼事和鬱鬯以實彞而陳之鄭注云築鬱金煮之以和鬯酒鬱為草若蘭又司尊彞云祼用斚彝黃彝皆有舟斚讀為稼】洞庭鐘鼓龍門瑟琴【莊子曰黃帝張樂於洞庭之野周禮曰龍門之琴瑟於宗廟之中奏之鄭注云龍門山名】其樂已變惟神是臨【周禮曰若樂九變則人鬼皆降可得而禮矣】
登歌【奠玉帛】
神惟顯思不言而令【周頌之詩云敬之敬之天惟顯思】玉帛之禮敢陳莊敬奉如弗勝薦如受命交於神明慤於言行<
